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为什么中国人经常互相问:你吃米饭了吗?详细解答 你可知道? 为什么中国人经常互相问:你吃米饭了吗? 在中国、柬埔寨、泰国等东南亚国家,常见的打招呼就是:“你吃饭了吗?” 这句话的直译是“你吃米饭了吗?” 因为这些语言中大米和食物的同义词。 对此的礼貌回应,无论你是否真的吃过,都是“是的,谢谢。你呢?” 作者:吉米·威尔士、拉里·桑格 来自大百科全书的随机有趣事实: 图坦卡蒙的诅咒是什么? 没有诅咒。 有一份普通的报纸“鸭子”。 霍华德·卡特在 1922 年发现了在图坦卡蒙陵墓开幕时在场的所有人的“法老的诅咒”的故事,原来是《每日快报》开罗记者的作品(后来被由《每日邮报》和《纽约时报》转载)。 这张纸条提到了一个神秘的铭文,据称承诺“任何进入这个神圣地下室的人都会死去。” 然而,实际上墓中并没有这样的铭文。 最相似的意思是在阿努比斯雕像旁边的一个保护咒语,阿努比斯是守卫陵墓的狗头神。 但即使在这道法术中,也更多是关于抵抗沙漠的能力:“是我不允许沙子堵塞这个密室。我来这里是为了保护死者。” 在卡特的远征之前,坚信黑魔法的阿瑟柯南道尔爵士已经在媒体的灵魂和头脑中播下了“可怕的诅咒”的种子。 当卡特的赞助人卡那封勋爵在坟墓打开几周后突然死于化脓性蚊虫叮咬时,玛丽亚·科雷利——她那个时代的畅销书作家和丹·布朗——声称她警告死者他的危险扰乱图坦卡蒙的和平而自取灭亡。 实际上,柯南道尔和科雷利都只是在呼应一部还不到一百年的小说。 迷信的始祖是年轻的英国作家简·劳登·韦伯。 正是她的畅销小说《木乃伊》(1828),我们欠了一个被诅咒的坟墓和一个复活的木乃伊的情节,她打算报复所有敢于扰乱她安宁的人。 这个引人入胜的主题在各种作品中都引起了共鸣——甚至《小妇人》的作者路易莎·梅·奥尔科特(Louisa May Alcott)也在 1869 年发表了一篇关于“木乃伊的诅咒”的故事——但随着“图坦卡蒙热”的出现,它达到了顶峰。 在任何古埃及墓葬中都没有发现任何诅咒。 在 2002 年发表在英国医学杂志上的一篇研究论文中明确指出,据称由图坦卡蒙的“诅咒”造成的 XNUMX 人死亡中,只有 XNUMX 人发生在陵墓开放后的头十年内,而霍华德卡特本人(现在绝对是头号目标!)又活了 XNUMX 年。 然而,臭名昭著的历史并不想离开人类的脑海。 1970 年,当一个著名的陵墓出土文物展览在西方被带走时,旧金山的一名警卫抱怨“木乃伊的诅咒”导致突然癫痫发作。 2005 年对图坦卡蒙木乃伊的计算机扫描显示,这位 1 岁的法老是一个瘦弱的年轻人,身高 70 米 XNUMX 厘米,咬了一口。 显然,图坦卡蒙并没有像之前认为的那样被他的兄弟杀死,而是因腿部开放性骨折而死于血液中毒。
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