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伽利略 伽利略。 一位科学家的传记
这个人的名字在他的同时代人中引起了钦佩和仇恨。 尽管如此，他不仅作为佐丹奴布鲁诺的追随者，而且作为意大利文艺复兴时期最伟大的科学家之一进入了世界科学史。 他于 15 年 1564 月 XNUMX 日出生在比萨市一个高贵但贫穷的家庭。 他的父亲文森佐·伽利雷（Vincenzo Galilei）是一位才华横溢的音乐家和作曲家，但艺术并不能提供生计，未来科学家的父亲靠做布匹赚钱。 直到十一岁，伽利略住在比萨并在一所普通学校学习，然后随家人搬到佛罗伦萨。 在这里，他在本笃会修道院继续接受教育，在那里他学习了语法、算术、修辞学和其他科目。 十七岁那年，伽利略进入比萨大学，开始为医生这个职业做准备。 同时，出于好奇，他阅读了有关数学和力学的著作，尤其是欧几里得和阿基米德。 后来，伽利略总是称后者为他的老师。 由于经济拮据，这位年轻人不得不离开比萨大学，返回佛罗伦萨。 在家里，伽利略独立从事数学和物理的深入研究，这让他很感兴趣。 1586 年，他写了他的第一部科学著作《小型静水平衡》，这为他带来了一些名声，并让他结识了几位科学家。 在其中一位的赞助下 - “力学教科书”的作者吉多·乌巴尔多·德尔·蒙特·伽利莱于 1589 年获得了比萨大学的数学系主任。 二十五岁时，他在他学习的地方当了教授，但没有完成学业。 根据托勒密的说法，伽利略教学生数学和天文学，当然，他对此进行了阐述。 直到这个时候，他才开始做实验，从倾斜的比萨斜塔上扔出各种各样的尸体，检查它们是否按照亚里士多德的教义落下——重的比轻的快。 结果证明是否定的。 在 On Motion (1590) 中，伽利略批评了亚里士多德关于物体下落的学说。 在其中，他写道：“如果理性和经验在某些方面是一致的，那么这与大多数人的意见相矛盾对我来说并不重要。” 伽利略建立的钟摆小振荡的等时性属于同一周期——其振荡周期与振幅无关。 他在观察比萨大教堂吊灯的摇摆时得出了这个结论，并通过手上的脉搏记录时间……Guido del Monte高度赞赏伽利略作为一名机械师，并称他为“新时代的阿基米德” 。” 伽利略对亚里士多德的物理观念的批评使他反对他的许多古希腊科学家的支持者。 这位年轻的教授在比萨变得很不自在，他接受了邀请，在著名的帕多瓦大学担任数学系主任。 帕多瓦时期是伽利略一生中收获最多、最快乐的时期。 在这里，他找到了一个家庭，将他的命运与玛丽娜甘巴联系在一起，后者为他生了两个女儿：弗吉尼亚（1600 年）和莉维亚（1601 年）； 后来的儿子文森佐出生（1606 年）。 自1606年以来，伽利略一直从事天文学。 1610 年 1610 月，他的著作《星空先驱》出版。 此外，在同一个 XNUMX 年 XNUMX 月至 XNUMX 月的几次夜间观测中，不可能在一部作品中报道如此多耸人听闻的天文信息。 伽利略了解了望远镜的发明并拥有了自己的良好工作室，他制作了几个望远镜样品，不断提高它们的质量。 结果，这位科学家设法制造了一个放大倍数为 32 倍的望远镜。 7 年 1610 月 XNUMX 日晚上，他将望远镜指向天空。 他在那里所看到的——月球景观、山脉和投下阴影的山峰、山谷和海洋——已经导致了月球与地球相似的想法——这一事实并没有证明有利于宗教教条和亚里士多德关于地球在天体中的特殊位置。 天空中一条巨大的白色带 - 银河系 - 当通过望远镜观察时，清楚地划分为单独的恒星。 在木星附近，科学家注意到小恒星（前三颗，然后是一颗），它们在第二天晚上改变了它们相对于行星的位置。 伽利略凭借他对自然现象的运动学感知，无需多想——在他之前就是木星的卫星！ - 反对地球的排他地位的另一个论据。 伽利略发现了木星的四个卫星的存在。 后来，伽利略发现了土星现象（虽然他不明白是怎么回事），并发现了金星的相位。 通过观察太阳黑子如何在太阳表面移动，他发现太阳也绕着它的轴旋转。 根据观察，伽利略得出结论，绕轴旋转是所有天体的特征。 观察星空，他确信星星的数量比肉眼所能看到的要多得多。 因此，伽利略证实了佐丹奴布鲁诺的观点，即宇宙的广阔无垠，取之不尽用之不竭。 之后，伽利略得出结论，哥白尼提出的世界日心说体系是唯一真实的。 伽利略的望远镜发现遭到了许多人的不信任，甚至充满敌意，但哥白尼学说的支持者，尤其是开普勒，立即发表了《与星光使者的对话》，对他们感到高兴，因为在这一确认中看到了他们信念的正确性。 《星空先驱》给这位科学家带来了欧洲的名声。 托斯卡纳公爵科西莫二世·美第奇向伽利略提议担任宫廷数学家。 她承诺过舒适的生活，有空闲时间从事科学工作，这位科学家接受了这个提议。 此外，这也让伽利略回到了他的家乡佛罗伦萨。 现在，有了托斯卡纳大公这个强大的赞助人，伽利略越来越大胆地开始传播哥白尼的教义。 文职界感到震惊。 伽利略作为科学家的权威很高，他的意见被听取了。 因此，许多人会决定，地球运动学说不仅仅是世界结构的假设之一，它简化了天文计算。 红衣主教罗伯托·贝拉米诺（Roberto Bellarmino）给他的一位通讯员的一封信很好地解释了教会牧师对哥白尼教义的成功传播的焦虑：这说得好，没有危险；这对数学来说已经足够了；但是当人们开始说太阳实际上是站在世界的中心，它只围绕它自己旋转，而不是从东到西移动，而地球在第三层天，它围绕着太阳旋转时，速度太快，那么这是一件非常危险的事情，不仅因为它激怒了所有的哲学家和博学的神学家，而且因为它损害了神圣的信仰，因为神圣信仰的虚假由此而来。圣经。” 在罗马，对伽利略的谴责如雨后春笋般落下。 1616 年，应圣典会（一个负责许可和禁令的教会机构）的要求，XNUMX 位著名的神学家检查了哥白尼的教义，并得出结论认为它是错误的。 在此结论的基础上，日心说被宣布为异端，哥白尼的著作《天体运转论》被列入禁书目录。 与此同时，所有支持这一理论的书籍都被禁止了——那些已经存在的和将来会写的。 伽利略从佛罗伦萨被召到罗马，并以温和但明确的方式要求他停止传播关于世界结构的异端思想。 劝勉是由同一位红衣主教贝拉米诺进行的。 伽利略被迫服从。 他没有忘记佐丹奴布鲁诺对“异端”的坚持是如何结束的。 而且，作为一个哲学家，他知道今天的“异端”明天就会变成真理。 1623 年，伽利略的朋友红衣主教马菲奥·巴贝里尼以乌尔班八世的名义成为教皇。 科学家匆匆赶往罗马。 他希望实现废除哥白尼“假说”的禁令，但徒劳无功。 教皇向伽利略解释说，现在，当天主教世界被异端撕裂时，质疑神圣信仰的真理是不可接受的。 伽利略回到佛罗伦萨并继续写新书，并没有失去有一天出版他的作品的希望。 1628年，他再次访问罗马，探查情况，了解教会最高层对哥白尼教义的态度。 在罗马，他遇到了同样的不宽容，但这并没有阻止他。 伽利略完成了这本书，并于 1630 年将其呈现给会众。 对伽利略的审查工作的考虑持续了两年，然后禁令随之而来。 然后伽利略决定在他的家乡佛罗伦萨出版他的作品。 他巧妙地欺骗了当地的审查员，并于 1632 年出版了这本书。 它被称为“关于世界两大体系——托勒密和哥白尼的对话”，并被写成一部戏剧作品。 由于审查的原因，伽利略不得不谨慎行事：这本书是以哥白尼的两名支持者与亚里士多德和托勒密的一名追随者之间的对话形式写成的，每一位对话者都试图理解对方的观点，假设它的正义。 在序言中，伽利略被迫声明，由于哥白尼的教义违背了神圣的信仰，被禁止，他根本不是他的支持者，而且书中只讨论了哥白尼的理论，而不是肯定了哥白尼的理论。 但无论是序言还是呈现形式都无法掩盖真相：亚里士多德物理学和托勒密天文学的教条在这里遭受了如此明显的崩溃，而哥白尼的理论如此令人信服地胜利，以至于与序言中所说的相反，伽利略的个人对哥白尼教义的态度以及他对这一教义公正性的信念并没有引起怀疑。 诚然，从论述中可以看出，伽利略仍然相信行星围绕太阳的匀速圆周运动，也就是说，他无法评价，也不接受开普勒的行星运动定律。 他也不同意开普勒关于潮汐原因的假设（月球的吸引力！），而是发展了他自己的关于这种现象的理论，结果证明是不正确的。 教会当局大怒。 制裁紧随其后。 对话被禁止出售，伽利略被传唤到罗马受审。 这位七十岁的长老徒劳地提出了三位医生的证词，说他生病了。 据罗马传来，如果他不自愿前来，他将被强制带上镣铐。 这位年迈的科学家继续前行。 “我于 10 年 1633 月 XNUMX 日抵达罗马，并依靠宗教裁判所和圣父的怜悯……首先，他们将我锁在山上的三一城堡，第二天，宗教裁判所的专员来拜访我，把我从他的马车里带走了。 在路上，他问了我各种各样的问题，并表示希望我停止因我发现地球运动而在意大利引起的丑闻……对于我可以反对他的所有数学证据，他用言语回答了我来自圣经：“地球过去和将来都是不可移动的。 调查从 1633 年 22 月一直持续到 XNUMX 年 XNUMX 月，而 XNUMX 月 XNUMX 日，在同一个教堂，几乎就在佐丹奴·布鲁诺听到死刑判决的同一个地方，伽利略跪在地上宣读了向他提供的放弃的文本。 在酷刑的威胁下，伽利略驳斥了他违反禁止传播哥白尼学说的指控，被迫承认他“无意识地”为证实该教义的正确性做出了贡献，并公开宣布放弃。 在这样做的过程中，被羞辱的伽利略明白，宗教裁判所启动的过程不会阻止新教义的凯旋前进，他自己需要时间和机会来进一步发展“对话”中体现的思想，以便它们成为开始世界的古典体系，其中不会有教会教条。 这个过程对教会造成了无法弥补的损害。 伽利略没有放弃，尽管在他生命的最后几年，他不得不在最艰难的条件下工作。 在他位于 Arcetri 的别墅中，他被软禁（在宗教裁判所的持续监督下）。 例如，他写给他在巴黎的朋友的信是这样的：“在阿塞特里，我生活在最严格的禁令之下，不能去城里旅行，不能同时接待很多朋友，也不能与我接待的人交流除了极度克制……在我看来……我现在的监狱只会被那个等待我们所有人的又长又狭窄的监狱取代。 在被囚禁的两年里，伽利略写了“对话和数学证明……”，特别是，他阐述了动力学的基础。 这本书完成后，整个天主教世界（意大利、法国、德国、奥地利）都拒绝印刷它。 1636 年 1638 月，这位科学家就他的作品在荷兰的出版进行谈判，然后秘密地将手稿转发到那里。 “对话”于 1639 年 XNUMX 月在莱顿出版，这本书在将近一年后到达阿切特里——XNUMX 年 XNUMX 月。 到那时，失明的伽利略（多年的辛勤工作、年龄以及科学家经常在没有良好滤光器的情况下观察太阳的事实）只能用手感受他的后代。 伽利略于 8 年 1642 月 XNUMX 日去世。 直到 1979 年 1633 月，教皇约翰保罗二世才正式承认宗教裁判所在 XNUMX 年犯了一个错误，迫使这位科学家强行放弃了哥白尼的理论。 这是天主教会历史上第一个也是唯一一个公开承认谴责一个异端者的不公正行为，该异端是在他死后 337 年犯下的罪行。 作者：萨明 D.K.
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