索绪尔的语言概念。科学发现的历史和本质

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十九世纪七十年代以来，语言学的发展进入了一个新阶段。全球哲学体系和广泛概括的愿望的时期终于消失在过去。科学界盛行的学说是实证主义。

在实证主义中，不存在未经事实证实的不可观察的现象和概念。洪堡及其同时代人的广泛概括特征不再引起下一代科学家的共鸣。

那些年的主要语言方向是德国科学家学校，称为新语法学家。

他们最初的中心是莱比锡大学。从那里，新语法学者分散到德国的各个大学，在那里创建了自己的学校。渐渐地，他们的思想不仅在德语中占据主导地位，而且在世界语言科学中也占据主导地位。

G. Osthof 和 K. Brugmann 于 1878 年在莱比锡出版的《印欧语言领域的形态学研究》一书中，第一次清楚地阐述了新语法学家的理论观点。

作者写道：“迄今为止，重建印欧基础语言一直是所有比较语言学努力的主要目标和重点。其结果是，在所有研究中，注意力都不断地集中在母语上。 . 在个别语言中，我们从书面纪念碑中知道其发展......他们几乎只对最古老的时期感兴趣，最接近原始语言......语言发展的后期是以某种轻蔑的态度考虑，因为如果可能的话，没有考虑到衰落、破坏、老化及其数据的时代……

比较语言学主要是在印欧语的原始形式的帮助下，获得了关于语言的生命、它们的发展和转变的一般观念。但是，那些印欧语原始形式当然是纯假设形式的可靠性和科学概率主要取决于它们是否普遍符合语言形式进一步发展的正确观念以及是否在重建过程中遵守了正确的方法论原则吗？..我们必须勾勒出语言形式发展性质的总体图景，而不是基于假设的原始语言形式，而不是基于最古老的印度人、伊朗人、希腊语等形式已经传给我们，其史前史总是只有在假设和重建的帮助下才能得到澄清。根据从已知开始，从已知到未知的原则，这个问题必须在语言发展的这些事实的材料上解决，其历史可以借助超过一世纪的纪念碑来追溯。很长一段时间，其起点是我们直接知道的。

到二十世纪初，对新文法主义的不满情绪与日俱增。然而，我们必须谈谈对整个比较历史范式的不满。年轻的语法学家主要成功地解决了 XNUMX 世纪语言学的主要问题——构建印欧语言的比较语音学和比较语法。同时，很明显语言学的任务不仅限于原始语言的重建和比较语音学和语法的构建。

在 XNUMX 世纪积累了重要的事实材料。但是没有成熟的科学方法来描述大多数语言。

XNUMX 世纪末，W.D. 美国的 Whitney 和 F. Boas，英格兰的 G. Sweet，N.V. 克鲁舍夫斯基和 I.A. Baudouin de Courtenay 在俄罗斯。然而，索绪尔的《普通语言学课程》一书做出了决定性的贡献，使世界语言科学的发展进入了一个新的阶段。

费迪南德·索绪尔（Ferdinand de Saussure，1857-1913 年）出生并成长于日内瓦，他的家庭为世界带来了几位杰出的科学家。 1876-1878年费迪南德就读于莱比锡大学。然后，在 1878-1880 年间，他在柏林接受培训。

1880 年，索绪尔在为他的论文答辩后搬到了巴黎。在这里，他与他的学生 A. Meie 一起工作。 1891 年，这位科学家回到日内瓦，在那里他一直担任大学教授，直到生命的尽头。索绪尔在大学里几乎所有的活动都与阅读梵文和印欧研究课程有关。直到他生命的尽头，即 1907-1911 年，这位科学家才读了三门普通语言学课程。

1913 年，索绪尔死于一场被同时代人遗忘的重病。

索绪尔生前出版的唯一一本书是《印欧语系原始元音系统回忆录》。它是在作者只有 21 岁的时候完成的。

A.A. 院士扎利兹尼亚克这样描述《回忆录》：“一本命运非凡的书。由一个 50 岁的青年所写，它远远领先于时代，以至于它在很大程度上被同时代人所拒绝，仅在 XNUMX 年后，可以说，找到了第二次生命……这本书被正确地认为是语言学中科学远见的典范甚至一种象征，这种远见不是基于猜想，而是对语言进行系统分析的自然产物事实的总和。在这篇文章中，他得出了一个基本结论，正如 Zalizniak 所指出的那样，“包括在印欧语词根及其变体明显无序变化的背后，有一个完全严格和统一的词根结构，以及相同根的变体的选择受制于单一的、相对简单的规则。”

这位科学家提出了一个关于原始印欧语中存在所谓的 laringals 的假设 - 一种特殊类型的响音，在文本中已知的语言中没有保留，仅出于以下原因引入一致性。

在这项早期工作中，已经出现了系统语言的想法，后来成为科学家的基础。索绪尔死后的命运更加幸福。 C. Bally 和 A. Sechet 根据学生的讲课笔记编写了“普通语言学课程”，于 1916 年首次出版。这本书不仅仅是学生笔记的复制品。 Balli 和 Sechet 不仅重新排列了材料，还完成了重要的片段。他们对这本名著的贡献非常显着。

“普通语言学课程”很快就流行起来。今天，一些科学史家甚至将这本书的意义与哥白尼理论的意义进行了比较。

V.M. Alpatov 写道：“F. de Saussure 对当代语言学理论的现状极为不满，因此将他的课程建立在全新的基础之上。”课程以语言科学对象的定义开始。在这方面，三个本书概念中最重要的概念：言语活动、语言和言语。

言语活动的概念是原始的，没有给出明确的定义。它包括语言学传统上考虑的任何现象：声学、概念、个体、社会等。这些现象是多样和异质的。语言学家的目标是突出他们的主要内容......

... 语言与言语相对。事实上，这就是言语活动中可用的所有内容，减去语言。言语与语言的对立是根据许多参数进行的。首先，语言是社会性的，它是所有使用它的人的共同财产，而言语是个人的。此外，语音与物理参数相关联，语音活动的整个声学方面指的是语音；语言独立于物理实现方式：口头、书面等。语音反映了一种和相同的语言。 F. de Saussure 也将言语行为的心理部分包括在言语中；然而，正如我们稍后将看到的，他在这里并没有始终如一地持有这样的观点。语言只包括本质，一切偶然的和偶然的都属于言语。最后，强调：“语言不是说话者的活动。语言是一个成品，由说话者被动记录。” 很容易看出，这样的观点与洪堡的观念截然相反。根据 F. de Saussure 的说法，语言恰恰是 ergon，而不是 energeia。

索绪尔认为，语言是“语言活动的社会方面，在个人之外”，并且“语言，除了语言，是一门可供独立研究的学科”。这就是语言方法如何形成为研究人员外部的现象并从外部位置进行研究的方式。

索绪尔说：“语言是表达概念的符号系统，因此它可以与文字、聋哑人的字母表、象征性的仪式、礼貌的形式相比较，带有军事信号等，等等。他只是这些系统中最重要的。

因此，索绪尔认为语言的语言学是尚未创建的科学的主要部分，通常研究符号。这位科学家将这种科学命名为符号学。如果其他科学只是通过言语间接地与语言学联系起来，那么符号学应该描述符号的基本属性，包括语言符号。

早些时候，美国科学家 Ch.S. 表达了类似的想法。皮尔斯（1839-1914）。但索绪尔对此一无所知。皮尔士为这门新科学提出了另一个名字——“符号学”。它最终在科学中扎根。

根据索绪尔的说法，符号是一个双向单位：“语言符号连接的不是事物及其名称，而是概念和声学图像。后者是……声音的心理印记，我们认为通过我们的感官来接收它。”

在符号的属性中，他区分了两个主要属性：任意性和线性。所指与所指之间没有自然的联系。拟声词和类似的词汇，索绪尔说，如果它有时有某种联系，“在语言中占据次要位置”。

另一个重要的问题是关于符号的不变性和可变性之间的矛盾。毕竟，标志是强加给使用它的集体的。索绪尔认为“语言共同体对一个词没有任何权力；社会接受语言的本来面目”。因此得出了关于任何有意识的语言政策都不可能的结论。索绪尔直接写到“语言革命是不可能的”。

作为 V.M. 阿尔帕托夫，“F. de Saussure 在引入二律背反的辩证原则时找到了不变性和可变性之间的出路。语言符号只能在保持不变的情况下使用，同时它不能不改变。当符号改变时，所指和能指之间的关系发生了变化……

...F。德索绪尔挑出了两条轴心：同时性轴心，现象在时间上共存，排除了时间的干预；顺序轴心，每个现象在历史发展中都处在变化之中。他认为突出轴的重要性是所有使用重要性概念的科学的基础。在他看来，联系这两个轴心，需要区分两种语言学，决不能将两者混为一谈。这两种语言学被称为共时性（与同时性轴相关联）和历时性（与顺序轴相关联），语言的状态和演变的阶段分别称为同步性和历时性......

...也许，“普通语言学课程”出现的主要结果是为语言科学选择了一系列优先任务。语言和言语、共时性和历时性之间的区别使得有可能挑出一个具有一定界限的相对狭窄的学科——内部同步语言学。她的问题仅限于语言学的三个基本问题之一，即“语言是如何工作的？”。问题“语言是如何发展的？” 和“语言是如何工作的？”，当然，也被处理过，但它们逐渐淡出背景。学科的局限性使得语言学的理论和方法有可能在这些狭隘的范围内上升到一个更高的层次。

很明显，不仅费迪南德·德·索绪尔在语言科学性质的戏剧性变化中发挥了作用。然而，正是在他的“普通语言学课程”中，新方法得到了最清晰的表述。这就是为什么索绪尔的著作对语言学的影响最为显着的原因。

作者：萨明 D.K.

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