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康乃馨。 传说、神话、象征、描述、栽培、应用方法
内容 康乃馨、石竹。 植物照片、基本科学信息、传说、神话、象征意义
排序方式： 康乃馨（石竹） 家庭： 丁香（石竹科） 原产地： 欧亚大陆、非洲、北美洲 区域： 品种多样，生长于温带气候、阳光充足的山坡和森林空地。 化学成分： 丁香含有赋予其香气的精油，以及类黄酮、类胡萝卜素、花青素和萜烯。 经济价值： 丁香的种植是为了观赏，也是一种香料和药用植物。 在食品工业中，丁香用于给糖果调味，在医药中用作防腐剂和抗炎剂。 丁香还广泛用于香水和化妆品。 传说、神话、象征： 在古希腊神话中，康乃馨与爱与美的女神阿佛洛狄忒联系在一起。 相传，康乃馨是由阿佛洛狄忒倒地时的鲜血所化，成为她美丽与爱情的象征。 在基督教象征主义中，康乃馨与圣诞节和救赎联系在一起。 据说康乃馨来自耶稣基督被钉在十字架上时流下的眼泪，成为他为拯救人类而牺牲的象征。 在中国文化中，丁香与财富和繁荣联系在一起。 丁香在中医中用于治疗各种疾病，如胃痛、感冒和关节炎。 在公共象征中，康乃馨与尊重和崇敬联系在一起。 在某些文化中，康乃馨被用作对长辈的尊重和对死者的缅怀的象征。 康乃馨与美丽和爱、救赎和牺牲、财富和繁荣、尊重和崇敬以及治愈和预防疾病联系在一起。
康乃馨。 传说、神话、历史
在古代，康乃馨被称为宙斯之花，花名来源于希腊语Di——宙斯和anthos——花，可译为宙斯之花，或神圣之花。 卡尔·林奈保留了这种花的名称“石竹”，即神圣之花。 古希腊神话讲述了丁香的起源。 有一天，狩猎女神戴安娜（阿耳忒弥斯饰）狩猎失败，郁闷归来，遇见了一位美丽的牧童，牧童正用笛子欢快地吹奏着一首欢快的歌曲。 她愤怒得发狂，指责可怜的牧童用音乐驱散了游戏，并威胁要杀了他。 牧羊人找借口，发誓自己没有任何罪孽，并恳求她宽恕。 但女神却勃然大怒，扑向他并挖出了他的眼睛。 然后，只有她醒悟过来，理解了这起完美暴行的全部恐怖。 然后，为了让那双哀怨地看着她的眼睛永远存在，她把它们扔到了小路上，同时，两朵红色的康乃馨从中长出来，就像无辜地洒下的鲜血的颜色。 鲜红色的康乃馨花像血一样。 事实上，这种花与历史上的许多血腥事件有关。 有关于这种植物非凡的治疗特性的信息。 康乃馨的首次出现应归功于圣路易九世时期。 它是从上次十字军东征时带到法国的，当时法国军队长期围困突尼斯。 十字军中爆发了一场可怕的瘟疫。 人们像苍蝇一样死去，医生为帮助他们所做的一切努力都是徒劳的。 圣路易斯坚信自然界中一定存在针对这种疾病的解毒剂。 他对草药有一定的了解，并认为在一个这种可怕的疾病如此频繁肆虐的国家，很可能一定有一种植物可以治愈它。 于是他把注意力集中在一朵可爱的花上。 它美丽的颜色，强烈让人想起辛辣的印度丁香，它的气味表明这正是他需要的植物。 他命令尽可能多地采摘这些花，将它们制成汤剂，然后开始用它们给病人浇水。 丁香汤剂治愈了许多武士的疾病，很快流行病就停止了。 然而遗憾的是，当国王本人染上瘟疫、路易九世成为受害者时，他却没有提供帮助。 康乃馨是孔代亲王（波旁王朝路易二世）最喜欢的花。 由于红衣主教马扎林的阴谋，他被监禁。 他在窗下种了康乃馨。 与此同时，他的妻子发动叛乱并确保他获释。 从那时起，红色康乃馨就成为了孔戴的追随者以及他出身的整个波旁王朝的象征。
1793年法国大革命期间，恐怖袭击的无辜受害者在走上断头台时用红色康乃馨装饰自己，希望表明他们是为国王而死。 法国姑娘们在送别男友奔赴战场、参军时，也会送上一束猩红色的康乃馨，以此表达对亲人平安归来的祝愿。 战士们相信康乃馨的神奇力量，并将其作为护身符佩戴。 康乃馨来到宫廷和意大利人。 她的形象被纳入国徽中，女孩们认为康乃馨是爱情的调解人：一个年轻人去上战场，她们在他的制服上别上一朵花，以保护他免受危险。 在西班牙，这种花被认为是爱情的护身符。 西班牙人秘密地与他们的绅士们预约，并在胸前别上不同颜色的康乃馨。 在比利时，康乃馨被认为是穷人或平民百姓的花，是舒适家庭的象征。 矿工从事养殖业。 父母向即将结婚的女儿献花。 康乃馨是餐桌上的装饰品。 在英国和德国，长期以来，康乃馨被认为是爱情和纯洁的象征，正如民间传说以及威廉·莎士比亚和朱利叶斯·萨克斯的作品所讲述的那样。 歌德称康乃馨是友谊和坚韧的化身。 德国人将这种花命名为“康乃馨”，因为它的香气与香料、干丁香花蕾的气味相似，这个名称从德语传到波兰语，然后传到俄语。 在现代，康乃馨已成为一种象征——“火焰之花”、“奋斗之花”。 艺术家列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、伦勃朗、鲁本斯和戈雅的不朽画作中都曾唱过这首歌。 作者：Martyanova L.M.
康乃馨。 神话、历史、象征意义
康乃馨（bot. Dianthus）是一种花卉，已知约300种，有多种繁殖形式，如此命名，显然是由于其果实的形状。 因此，康乃馨是象征基督受苦的植物。 圣母子的图像中经常出现鲜红色的康乃馨草（或Carthusian）。 作为爱情的保证，她被描绘在文艺复兴时期的订婚画中。 在近代的法国，红色康乃馨是保皇党的花卉象征，后来成为德语区社会民主主义的象征（主要在“劳动节”、五一劳动节）。 相比之下，基督教社会运动的追随者则佩戴白色康乃馨。 在土耳其和高加索地毯上，康乃馨是幸福的象征。
康乃馨。 传说和故事
康乃馨什么都知道。 曾几何时，红色康乃馨几乎是花店里唯一能买到的东西。 此外，花瓣上带有红色线条的白色康乃馨看起来像是一种启示，而黄色的康乃馨则通常显得陌生。 每一个有自尊心的园丁的花园里都生长着两年生的土耳其康乃馨，草地上也发现了迷人的野生植物。 现在草地上只有小屋和牛防风草，而在此之前它根本不生长...... 而传说是这样的：在一次极其不成功的狩猎之后，恼怒至极的阿耳忒弥斯（也就是戴安娜）在草地上遇见了一位牧羊女——年轻人用笛子吹奏了一首欢快的歌曲。 女神立即指责这位倒霉的乐师吓跑了这一带的所有猎物，而不管牧童如何求饶，她一怒之下将他的眼睛撕下来，拔出来后她才醒悟。 为了纪念无辜者的鲜血，她将目光投向了小路，小路上立刻长出了两朵康乃馨。 可怕的故事，但是...
康乃馨。 有趣的植物事实
明亮的深红色——康乃馨的颜色似乎有某种险恶的东西，让人想起血。 事实上，在很多情况下，这种花的历史，事实证明，与许多血腥的历史事件有关，首先是希腊神话本身，它讲述了它的起源。 据说，有一天，女神戴安娜狩猎失败，心情烦躁地归来，遇到了一位美丽的牧童，牧童正用笛子欢快地吹奏着一首欢快的歌曲。 她愤怒得发狂，指责可怜的牧童用音乐驱散了游戏，并威胁要杀了他。 牧羊人找借口，发誓自己没有任何罪孽，并恳求她宽恕。 但女神怒不可遏，什么也不想听，扑到他身上，扯出了他的眼睛。 然后，只有她醒悟过来，理解了这起完美暴行的全部恐怖。 她开始受到悔罪的折磨，牧羊女那温顺、求饶的眼神始终追随着她，不让她有片刻的休息，但她却再也无力挽回。 然后，为了让那双哀怨地看着她的眼睛永远存在，她把它们扔到路上，同时，两朵红色的康乃馨从中长出来，让人想起她的画（有的康乃馨，上面有一个斑点）类似于中间的瞳孔）完美的犯罪，并且从其颜色来看 - 无辜地流血。 这是康乃馨进入人类历史的记录。 它的进一步历史在很大程度上与开始相对应。 但它在法国的一些血腥事件中扮演了尤为突出的角色。 它在这里的首次出现可以追溯到圣路易九世时代，当时这位虔诚的国王在 1270 年发动了最后一次十字军东征，并率领 60.000 名骑士围攻了突尼斯市。 众所周知，当时十字军中突然爆发了一场可怕的瘟疫。 人们像苍蝇一样死去，医生为帮助他们所做的一切努力都是徒劳的。 然后，圣路易斯坚信自然界中每种毒药都有解药，而且正如他们所说，他对草药有一定的了解，他决定在一个这种可怕的疾病如此频繁肆虐的国家，人们十有八九可以找到一种药草。她的植物有治疗作用。 于是，他把注意力集中在一朵生长在干燥、几乎贫瘠的土壤上的可爱的花朵上。 它美丽的颜色，强烈让人想起辛辣的印度丁香气味，让他认为这正是他需要的植物。 他命令尽可能多地采摘这些花，将它们制成汤剂，然后开始用它们给病人浇水。 还有——哦，惊喜！ - 在许多情况下，输液被证明是有效的，瘟疫似乎开始减弱了一些。 然而不幸的是，当国王本人感染瘟疫时，他没有提供帮助，路易九世很快就成为了受害者。 （目前，丁香并未用于科学医学实践，但在民间医学中，田间丁香早已被用于治疗各种内出血。） 返回你们的祖国吧，崇拜他们善良国王的十字军战士们，请带上他的康乃馨来纪念他，从那时起，康乃馨就成为法国最受欢迎的花朵之一。 然而，他们将其治疗功效归因于路易九世的神圣性，而不是植物本身的功效 - 如您所知，在此之后不久（1297年），教皇将他封为圣人。 可能出于同样的原因，著名的植物学家林奈在许多世纪后给她起了学名石竹，即石竹。 神圣之花。 几个世纪过去了，康乃馨再次出现在法国的历史中。 这次，它是伟大的孔德（波旁王朝的路易二世）最喜欢的花，孔德是罗克鲁瓦战役（1649 年）中西班牙人的著名指挥官和胜利者。 由于红衣主教马扎林的阴谋，孔德被关进万塞讷监狱，不知道该做什么，就在这里开始园艺，在靠近窗户的一张小床上种了几朵康乃馨。 他对它们的美丽着迷，非常照顾它们，用爱抚养它们，每当花朵盛开时，他都会为它们感到骄傲，就像为自己的胜利感到骄傲一样。 总之，这朵花代替了他不在的朋友，成为了他唯一的安慰者。 法国当代诗人斯库德里夫人当时在狱中探望了他，亲眼目睹了他对这些花朵的珍爱，她写下这样的诗句来纪念这一点：“看到这些康乃馨，光荣的战士用胜利的浇水（赢得了如此多的战斗），记住阿波罗也建造了墙壁，看到火星作为园丁也不要感到惊讶。 与此同时，他的妻子，即著名的黎塞留的侄女，一位精力充沛的女人，也没有闲着。 她在各省掀起起义，使波尔多议院向孔德倾斜，最终使孔德出狱。 孔德得知这意外的喜悦后，惊叹不已，惊叹道：“这不是奇迹吗！当一位经验丰富的战士辛勤地种植康乃馨时，他的妻子却进行了一场激烈的政治斗争，并取得了胜利！” 从那时起，红色康乃馨就成为了孔戴追随者的象征，不仅表达了他们对孔戴本人的无私奉献，也表达了他们对孔戴出身的整个波旁家族的无私奉献。 她尤其在1793年法国大革命期间开始扮演这个角色，当时无辜的恐怖受害者走上断头台，用红色康乃馨装饰自己，想要表明他们正在为亲爱的国王而死，并无畏地看着死亡的眼睛。 在这个可怕的时刻，这种花被称为恐怖康乃馨（oeillet d'horreur）。 与此同时，他在法国农民中具有特别重要的地位。 如今，农家姑娘们将康乃馨花束送给村里参加战争的男孩们，表达对他们早日凯旋归来的愿望。 是的，还有他们自己——无论年轻还是年老——拿破仑士兵都相信这朵花的神奇功效，并小心翼翼地保留着它，认为它是抵御敌人子弹的护身符，也是在战斗中激发勇气的一种手段。 正如他们所说，后来在战场上，在注定无法再见故乡的勇敢者的胸前发现了多少这样的花束！ 总的来说，勇气和无私勇气的概念在人民和军队中与这种花有着密切的联系，以至于拿破仑一世在 15 年 1802 月 XNUMX 日颁发荣誉军团勋章时甚至选择了康乃馨的颜色作为法国最高徽章丝带的颜色，一方面，它在法国历史上的作用得以延续，另一方面，法国人民自古以来对它的热爱也得以延续。 顺便说一句，我们注意到康乃馨在法国仍然受到可怜的雷内国王的喜爱，他被路易十一剥夺了他的父系遗产 - 安茹公国，退休到普罗旺斯的艾克斯市并开始在那里繁殖康乃馨。 他在这里开创的康乃馨文化随后吸引了该镇的许多市民，以至于即使在今天，尽管已经过去了整整几个世纪，艾克斯市仍以其康乃馨而闻名。
康乃馨也是路易十五的孙子、虚荣的勃艮第公爵最喜欢的花，他年轻时自诩为一位伟大的园丁。 正如他们所说，这种自以为是得到了一位宫廷奉承者的极大帮助，每当这位王子种植一朵康乃馨时，他都会在同一天晚上用一朵盛开的康乃馨代替它，并确保王子拥有如此神奇的影响力大自然让他种下的植物一夜之间就长成了。 尽管看起来很奇怪，王子却被自己的伟大蒙蔽了双眼，完全相信了这个寓言…… 最后，与荣誉军团勋章联系在一起，1815年第二次复辟时，红色康乃馨改变了它的含义，成为拿破仑追随者的象征，而保皇派，特别是侍从和卫兵，选择白色作为他们的象征。 当然，这种标志的选择成为一方和另一方的支持者之间不断发生血腥冲突的主题，而这种冲突往往以悲惨的结局告终。 一个例子是路易十八的侍从不幸的年轻圣普里克斯的故事。 有一天，他去看望他的姨妈、昂古莱姆公爵夫人，但没有带任何丁香。 “怎么，你没有佩戴任何徽章？”她笑着问他，“你害怕波拿巴派吗？” 昂古莱姆公爵夫人正要进来。 听到这句话，她说道：“你姨妈的责备是不公平的。我知道，圣普里克斯先生，你和巴亚德一样，都是一位无畏无惧、全心全意为我们奉献的骑士。” （贝亚德-皮埃尔·德·泰莱耶，绰号“无畏无惧的骑士”，为法国国王查理七世服务。他的名字成为家喻户晓的名字，象征着骑士的慷慨和勇气。） 说着，她从一束白色康乃馨中取出一朵，插在圣普里克斯的扣眼里。 “殿下的关注让我深受感动，”圣普里克斯鞠了一躬，回答道，“您可以放心，我会证明您是对的。” 晚上，他和几个扣眼里别着一朵白色康乃馨的同志一起沿着林荫大道散步，遇到了一群纽扣眼里别着一朵红色康乃馨的波拿巴派军官。 “先生们，你们穿的是很容易弄脏的颜色，”其中一位挑衅地说。 “是的，真的，穿起来太容易脏了，”圣普里克斯回答道。 一场争吵立即发生。 军官拔出了他的剑，圣普里克斯也拔出了他的剑。 剑交叉，决斗开始。 不幸的是，引起争吵的军官是一位著名的兄弟，年轻的圣普里克斯尽管有勇气，但无法长时间抵抗他。 当一名军事巡逻队跑过来将他们分开时，他的胸部被击中，他倒在了地上。 军官们注意到士兵们，四散开来，只留下圣普里克斯一人。 受伤的圣普里克斯由战友们抚养长大，被抬上马车送往学校。 碰巧，当他被开车送去学校时，他的姨妈正带着昂古勒公爵夫人经过。 她没有注意到他的脸色苍白，而是看到一朵康乃馨被淹没了她的血染红了，她惊呼道： “羞耻，羞耻！猥琐的，他羞辱我们，他还戴着红色康乃馨！” “是的，夫人，”圣普里克斯用微弱的声音回答，“红色，但仍然纯洁；她沾满了我的血。” “我的上帝，”公爵夫人注意到血迹，说道，“但他受伤了；可怜的孩子，是我杀了他！……” 当晚，侍童去世，临终前表达了希望将杀死他的康乃馨放入他的棺材中的愿望…… 而当时这样的场景还有很多。 这就是丁香在法国历史上的作用。 它在其他州发挥着同样有趣的作用。 在英国，她直到XNUMX世纪才出现，从她第一次出现就赢得了当时在位的伊丽莎白女王和整个英国贵族的同情。 它在花园和温室中繁殖。 伊丽莎白女王并没有与她分开，无论是在轻松场合还是在庄严的会议上，她都随处可见。 当然，她的例子也适用于她的整个院子。 特别是在这一次，鲜花的价格很高——每朵花一几尼（10卢布），还有德文郡公爵夫人送的一个大康乃馨花环，她决定在一次宫廷假期的那天用这些花装饰自己的头，花费她不多于或少于1000卢布。 有趣的是，康乃馨也是现任德文郡公爵夫人最喜欢的花，据说她不仅一直在她的胸花上佩戴这些花，而且不允许在装饰她房间的花瓶或房间里放置其他鲜花。清洁她餐桌的花束。 第一个在英国开始种植康乃馨的是宫廷园丁杰拉德，他从波兰的某个地方收到了康乃馨。 那是在 1597 年。 以育种闻名的园丁帕金森将它们分为毛圈康乃馨和小而简单的吉利花。 在这些品种中，“甜蜜的威廉”在当时尤其受到人们的喜爱，他以莎士比亚的名字命名它，莎士比亚在他的《冬天的故事》中让佩迪塔谈到康乃馨：“夏天最美丽的花是重瓣康乃馨和彩色康乃馨。 ” 其他著名的英国诗人也不止一次提到康乃馨：乔叟、弥尔顿、斯宾塞。 在歌唱花草时，他们不放过任何机会用丁香的神圣气味来歌唱。 在法国，尤其是在英国，康乃馨主要是国家上层阶级和最富有阶层的宠儿，而在比利时，康乃馨恰恰相反，成为穷人、普通民众的宠儿——一种纯粹的民间花卉。 在这里，矿工们，日夜在煤矿工作的工人，把他们短暂的闲暇时间都用来照顾它。 这朵花对他们来说代表着他们凄凉生活中的主要乐趣，从地下的黑暗中，从每分钟都受到死亡威胁的地方，进入上帝的光中，他们充满爱意地凝视着这朵奇妙的花，这似乎对他们说，他们有快乐。 他们跟踪它的发展，试图改进它，使其颜色和形状之美超越邻居的花朵。 他们之间甚至出现了一种竞争，一种竞争，这种竞争填补了他们日常生活的空虚，为他们创造了新的生活、新的娱乐。 酗酒、狂欢、放荡——所有这些不可避免的伴随着闲散和工人漫无目的的存在的现象都明显减弱了，在某些情况下甚至完全消失了——而这种朴素的花朵在这里所做的事情是在其他国家中任何说教、任何娱乐都无法做到的。 这种对丁香的热情一直保留在比利时的普通民众中，而且不仅保留了下来，甚至蔓延到了那些以前对此不感兴趣的阶层。 现在，康乃馨在这里成为了人们精心呵护和照顾的对象，不仅是矿工，也是其他工人。 现在，它的文化已经渗透到阿登地区最偏远的地方，任何去过斯帕、韦尔维耶，甚至亚琛的人，我敢肯定，看到每个小工人房子的窗户上都会感到惊讶不已，每一间简陋的小屋，都是一朵康乃馨，拥有如此美妙的标本和品种，这在模范花园设施中很少见。 这些美丽的花朵，由于它们的主人贫穷，往往连像样的花盆都没有，只是坐在破碎的碎片里，却能华丽地绽放。 康乃馨在这里成为了舒适的家、父母的爱、父母的关怀的象征； 而一个在异国他乡打拼的青年工人，在这里遇见这朵花，总会勾起他对父家的记忆。 在他的祝福之日，他的母亲给他带来了一束康乃馨——这是她能给他的唯一的珍宝和装饰品； 反过来，他在她可怜的坟墓上种植了一丛康乃馨——作为他深切的孝爱的最后表达。 一束康乃馨也是第一份礼物，是年轻工人送给新娘的第一份爱的表达。 所有这些加在一起，也是为什么在古代荷兰大师的许多画作中，我们时不时会看到手里拿着一束康乃馨的妇女，在费拉拉大教堂的一幅画中，我们甚至看到圣人手里拿着一束康乃馨。花朵。 最后，康乃馨的图案经常出现在著名的布鲁塞尔蕾丝上，尤其是便宜的蕾丝上。
曾经，图林根的德国工人对康乃馨的喜爱程度丝毫不减，他们对这种花的热情达到了这样的程度，他们经常将一半的收入用于购买一种新的美丽品种，甚至将他们的最后一只山羊——通常是整个家庭的主要养家糊口的人——献给了他们。家庭。 但总的来说，在德国，康乃馨并没有受到特别大众的喜爱，尽管它始终被视为坚贞和忠诚的象征，因为正如你所知，它的花朵即使在干燥后也常常保留其颜色。 德国的一幅对联这样描述她：“康乃馨，死亡将你解开之后，你就失去了你的色彩。” 1848年维也纳工人的纪念游行最近已成为纪念自由战士的惯例，也装饰着红色康乃馨。 这个游行通常会吸引数万人，每年三月举行。 庆祝活动前几天，报纸会公布路线——团体将在哪、何地、何时集合并出发，以便在路口与其他团体会合，从那里有一条笔直的道路，大约六英里外，通往墓地的路。 在几个小时的时间里，有时许多费林人会继续经过一座方尖碑前，自由战士的坟墓上竖起燃烧的火把。 每位费林人的代表走近他，献上了花圈，其余的参与者则在坟墓上撒满了迄今为止在扣眼上炫耀的红色康乃馨。 （Verein - 德国的社会、公司、工会。） 党内最著名的演说家在方尖碑上发表演讲。 然而，德国诗人对康乃馨不太同情，虽然法国人有一种特殊的品种，被赋予了诗人康乃馨的响亮名字——oeillet de pote，但在德国人中，它被称为虚荣、空虚、肉体的花。美丽是与美丽但空虚的女人相比的。 例如，歌德说： “Nelken！Wie find'ich every schon！Doch alle gleichi ihr einander，Unterscheidet euch kaum，und entscheide mich nicht...”选择哪一个） 康乃馨是查理五世从突尼斯引入德国的，当时他迫使索利曼撤退，恢复了这位前苏丹的王位，并释放了 22.000 名基督徒奴隶。 作为对在这里取得的胜利和战士们的侠义功绩的纪念，康乃馨是他最喜欢的花，也是他所有宫殿花园中不可或缺的装饰品。 再到意大利，我们看到在这里，康乃馨也很受欢迎，以至于在它开花期间没有全国性的节日，年轻的意大利农妇不会用它的花装饰她们的胸前，也不会在黑色里刺上它的深红色花朵。头发。 在这里，这种花一直享有盛誉，甚至现在还被认为是爱情的护身符。 常常路过十字路口的圣母像时，会看到一位乡村美女手里拿着康乃馨在祈祷。 她祈祷旅途愉快，并祈求心爱的人平安归来，因为途中遇到了大批强盗，她将不得不翻越如此危险的山脉，并请求圣母玛利亚保佑这些鲜花，这应该可以作为他抵御邪恶的护身符。种种烦恼。 当一切准备就绪，出发时，她会把这些花别在他的胸前，让他安心：它们会保护他免受任何不幸…… 在博洛尼亚，出于某种原因，康乃馨被认为是使徒圣保罗的花。 彼得，29月XNUMX日，也就是纪念他的日子，所有的教堂和整个城市都装饰着她的鲜花。 在这一天，您在这里不会遇到任何一个年轻女子，没有一个年轻男子手上、胸前、头发上或扣眼上没有这朵花。 在这一天，即使是老人和士兵也会把它戴在扣眼上。 康乃馨比比利时早一个世纪传入意大利，并在这里生根繁衍，因此被许多人认为是意大利的野生植物，唯一的历史记录是它是由马修·席尔瓦蒂卡 (Matthew Silvatika) 于 1310 年在引进的植物中种植的。来自东方，然后在花园中培育。美第奇，表明这种植物不是本地植物。 古代意大利龙塞科伯爵家族的徽章上也出现了她的形象，这在某种程度上也证实了这一点。 据传说，这朵康乃馨是为了纪念玛格丽特·龙塞科伯爵夫人送给未婚夫奥兰多伯爵的一朵花，以求好运，当时他在婚礼前夕突然前往圣地参加婚礼。从撒拉森人手中解放圣墓。 此后很长一段时间里，没有任何关于他的谣言，也没有任何关于他的消息。 但随后，一名十字军战士给玛格丽塔带来了奥兰多在战斗中阵亡的悲伤消息，并给了她从她身上发现的一绺金发，奥兰多将其作为护身符，连同卷曲的一朵完全枯萎的康乃馨花一起送给了她。 ，它被奥兰多的血浸透了，从白色变成了红色。 玛格丽塔检查这朵花，发现里面已经形成了种子，也许已经成熟了。 然后，为了纪念她亲爱的未婚夫，她决定播种它们。 结果种子真的成熟了，发芽了，长成了丁香植物，还开花了。 但他们的花朵并不是玛格丽塔作为纪念品赠送的纯白色花朵，而是中间有一个红色的血色斑点，直到那时，当地的康乃馨才注意到这一点。 这些斑点可以说是奥兰多的血迹，仿佛是对他所做出的伟大牺牲的记忆——为了一名真正相信基督徒的职责而牺牲了一生的幸福。 因此，国徽的编制者考虑到了他的这一伟大功绩，将一朵沾有他鲜血的花朵融入了他在世界上最亲爱的人的国徽中。 总而言之，康乃馨在西班牙年轻人的生活中所扮演的角色并不比在意大利少，尤其是在巴伦西亚，那里甚至几乎全年都人工强迫康乃馨开花。 6 月，它的价值最高，此时勇敢的绅士们通常会花 XNUMX 雷亚尔或更多的价格购买一朵花。 在这个时候送这样一朵花给可爱的女士，被认为是高度的礼貌。 这些康乃馨虽然都是红色的，但有几种不同的色调，这是热恋中的西班牙人谈判和确定见面日期的一种方式。 离开教堂后，可爱的多纳仿佛偶然地掀开了头巾的边缘，向她展示了胸前别着一朵康乃馨的警惕之情，通过康乃馨的阴影，他认出了可以见到她的时间。 陪伴她的陪护通常假装没有注意到任何事情——而且她很年轻，有一次她用康乃馨说话…… 作者：Zolotnitsky N.
康乃馨。 有用的信息
“康乃馨是先辈猎人最喜爱的花朵之一，”科学家 A. T. Bolotov 在 1785 年写道。 她是从突尼斯带到欧洲的，但她的祖国是摩鹿加群岛！ 这种花的俄语名称来自波兰语“康乃馨”，而波兰人又从德语词典中借用了该词。 德国人因这种花的气味与海外香料——丁香树的干花蕾相似，故称这种花为“康乃馨”。 在民间，这种花被称为田野泪水、火花、星号、zorki 和少女草。 卡尔·林奈将康乃馨称为石竹，由两个希腊词“dios”和“anthos”组合而成，意思是“神圣之花”，之所以这样称呼它们，是因为他知道古希腊科学家泰奥弗拉斯托斯的著作《植物研究》，其中康乃馨被称为花宙斯。 古罗马作家老普林尼在《自然史》一书中提到，古罗马人也从事神花的栽培。 但丁的《地狱》一书中提到，某个尼科洛把康乃馨带到了意大利。 她是从上次十字军东征中被带到法国的。 当法军长期围困突尼斯时，他们的营地里爆发了一场瘟疫。 医生知道药材的药用价值后，开始在营地周围寻找药材，发现了一株康乃馨，丁香的汤剂治愈了许多士兵的疾病，很快疫情就停止了。 1270 年，路易九世军队的士兵与这朵花一起将这种植物非凡的治疗功效的传说带到了法国。 然而，关于花园康乃馨（现代栽培品种的祖先之一）的可靠信息仅涉及十六世纪，当时它开始在荷兰和法国培育用于花束。 花农们没有用过什么方法来培育出不寻常颜色的植物呢！ 十九世纪，一位巴黎花童不小心将一朵白色康乃馨掉入一桶稀释的绿色油漆中，该油漆是用于染色织物的。 花变绿了。 一个偶然的发现被证明是有利可图的：颜色非凡的康乃馨很快就以高价售罄，而当秘密被揭露时，最意想不到的颜色的花朵淹没了巴黎。 然而，有色康乃馨远远不如真正的精选康乃馨，例如黑王子，栗色，几乎黑色，带有雪白的蕾丝边，或者路德·伯班克培育的康乃馨，雪白的康乃馨。早上是粉红色，中午是粉红色，晚上是深红色。 剪下来的康乃馨可以放在盛有水的花瓶里二十天而不褪色。 在某些康乃馨品种中，不是五片花瓣，而是同时绽放六十片花瓣，而且花朵本身很大，直径达到十五厘米。 一位XNUMX世纪的草药学家说：“丁香强心、头部和胃，帮助消化胃中生食和未煮熟的食物，振奋精神，帮助明目，驱除昏厥和头晕......” 这种植物不仅因其美丽的传奇花而闻名，而且还因其美丽而闻名。 芳香的丁香油用于香料和医药。 丁香早在公元前 XNUMX 世纪就被用作除臭剂。 中国的宫廷礼仪规定，在会见皇帝之前必须咀嚼丁香，以便在谈话时有宜人的气味。 当著名的花卉种植者杰拉德开始在英国的一个花园里种植这种花时，宫廷的宫女们并没有让他休息，每天都派男仆去送花束。 女士们的基调是由伊丽莎白女王定下的，她穿着装饰有康乃馨的礼服出现在宫廷舞会上。 康乃馨来到宫廷和意大利人。 她的形象被纳入国徽中，女孩们认为康乃馨是爱情的调解人：一个年轻人去上战场，她们在他的制服上别上一朵花，以保护他免受危险。 法国姑娘们在送别小伙子入伍时，还送上康乃馨，表达对亲人平安归来的祝福。 战士们相信康乃馨的神奇力量，并将其作为护身符佩戴。 在西班牙，这种花被认为是爱情的护身符。 在瓦伦西亚，十二月鲜花特别昂贵，给心仪的女士送花被认为是最有礼貌的。 西班牙人秘密地与他们的绅士们预约，并在胸前别上不同颜色的康乃馨。
在比利时，康乃馨被认为是穷人的花。 矿工们正忙着培育它：经过阴暗的矿井后，他们欣喜地看到一朵欢快的猩红色花朵。 父母向即将结婚的女儿献花。 康乃馨是餐桌上的装饰品。 这些花朵一直受到蕾丝制造商和刺绣师的喜爱：最精美的康乃馨图案散布在古老的布鲁塞尔蕾丝上。 在英国和德国，长期以来，康乃馨被认为是爱情和纯洁的象征，正如民间传说以及威廉·莎士比亚和朱利叶斯·萨克斯的作品所讲述的那样。 歌德称康乃馨是友谊和坚韧的化身。 艺术家列奥纳多·达·芬奇、拉斐尔、伦勃朗、鲁本斯和戈雅的不朽画作中都曾唱过这首歌。 红色康乃馨是革命事件的不变伴侣，它拥有特殊的荣誉——成为自由与真理、勇气与革命燃烧的象征。 在一朵美丽的花的帮助下，阴谋联系得以维持，并安排了示威活动。 在墨西哥首都墨西哥城的主公园里，为纪念查普尔特佩克要塞的小英雄而建的尼诺斯·加罗斯纪念碑脚下，不断地摆放着深红色的康乃馨花束。 上个世纪，墨西哥人的堡垒城墙下与试图占领首都的征服者发生了激烈的战斗。 大人小孩都战死了。 当被囚禁的危险出现时，即使是小孩子也宁愿死亡，也不愿与可耻的人群在一起。 巴黎拉克斯神父公墓公社墙上的康乃馨正在熊熊燃烧，提醒着后人巴黎公社英雄的丰功伟绩。 女诗人路易丝·米歇尔写道：“在我们伟大帝国的时代 // 那些撕破黑暗枷锁的人们 // 我在猩红色康乃馨的火焰中看到了 // 期待已久的自由的到来。” 尼斯赫尔岑纪念碑和伦敦马克思墓上的红色康乃馨不会熄灭。 1952 年，纳齐姆·希克梅特 (Nazym Hikmet) 在这位希腊英雄被处决后写道：“牙齿很白、很白——贝洛亚尼斯笑道。他手中的康乃馨就像他在勇敢和耻辱的日子里对人们说的一句话。” 1967年，雅典雕塑展的邀请卡是一块石膏，上面装饰着一朵血红色的康乃馨。 吉勒回忆起希腊军政府法西斯领导人的话：“希腊病了，我们给她打石膏，她会一直呆在里面直到痊愈。” 作为对此类言论的愤怒抗议，展览中展出了十件由石膏和铁丝网制成的作品，其中一朵康乃馨发芽，送别尼科斯·贝洛贾尼斯最后一次旅程，并在今天用火毯覆盖了他的坟墓。 奥古斯特·倍倍尔的纽扣孔里插着一朵康乃馨，他对汉堡的工人讲话。 他发表激烈演讲的讲台上装饰着新鲜的康乃馨。 从十月初开始，正义战士纪念碑、英雄纪念碑和兄弟墓地的康乃馨就没有熄灭过。 根据列夫·奥沙宁 (Lev Oshanin) 的诗句改编的歌曲中唱道：“红色康乃馨是忧虑的伴侣，红色康乃馨是我们的花。” 作者：克拉西科夫 S.
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康乃馨（Dianthus）是康乃馨科多年生草本植物属。 根据品种的不同，康乃馨可以是一年生植物或多年生植物。 种植、收获和储存丁香的技巧： 栽培要点：
制备与贮藏：
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