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社会教育学。 备忘单：简而言之，最重要的
目录
一、社会教育学的出现历史 自 XNUMX 世纪初以来，“社会教育学”一词一直被积极使用，尽管这个名称本身是由一位德国教师提出的 弗里德里希·迪斯特韦格 在 X!X 世纪中叶。 在十八世纪。 教育学开始将青春期早期视为个人发展的一个独立阶段。 女孩和男孩成为了直接的研究对象。 XNUMX 世纪下半叶，教育学深入公共生活，青年和老年人开始进入其视野。 不符合规则和规范体系的社会代表也被考虑在内。 这种扩张与欧洲和美洲发生的社会和文化进程有关。 工业和技术的进步引起了社会关系领域的某些问题。 人口从农村向城市的迁移，迫使人们适应新创造的条件。 犯罪率开始增加，由于创建的家庭没有牢固确立的道德价值观，无家可归者和穷人的数量呈指数级增长。 欧洲不发达国家的居民抵达美国。 教会继续在人的教育中占据领先地位，但仍然失去了权威。 一些空虚的出现使社会教育学有可能在一个人的教育和发展领域占据一定的位置。 教育学发展了，成人教育学的出现——成人教育学——迈出了新的一步。 但从一开始（即从XNUMX世纪中叶）到现在，它主要处理的是成人教育问题。 近几十年来，老年学已经与男性学脱节，并参与了老年人的发展。 在 X!X 世纪。 对在社会上有困难和行为问题的儿童和青少年进行再教育的教学法是在本世纪诞生和形成的。 传统教育学对改变的社会秩序给出的答案是有限的。 教育学的保守主义被证明是如此强大，以至于甚至出现了一个新的分支——社会教育学——许多科学家试图减少对传统教育学“客户”——儿童、青少年和青年的问题的研究。 这反映在许多社会教育学的创始人（G. Nol、G. Bäumer 等）认为对弱势儿童的社会援助和预防青少年犯罪是她研究的主题。 在俄罗斯，社会教育学出现在 XNUMX 世纪末。 以发展和尝试将学校与生活和社会环境联系起来的想法的形式。 这个想法在理论上得到了证明，并在实践中得到了相对充分的实施 S.T.沙茨基， 以及多位优秀教师的作品和经验。 社会教育学特有的问题在 1970 年代开始在社会中显现。 教育系统出现了新的危机。 在居住地与儿童一起工作的新选择和相应的方法建议有了发展。 2. 社会教育学的形成阶段 在作为一门科学学科的发展过程中，教育学不可避免地经历了三个阶段。 第一阶段 - 阶段 经验。 这是从社会领域的大量实践工作者的实验活动中收集数据的阶段，他们（自觉或不自觉地）将教学成分引入他们的活动。 这样的活动一直存在，也一直有人加强、发展、改进了这个部分，把它带到了工作的主导地位。 随着实际的社会教育活动，它的科学分析以一定的形式进行。 在研究了社会教育活动的历史之后，很明显它反映了社会各个学科和机构的社会教育实践。 它们在教师、神职人员、医生、文化机构雇员、体育、政治家和各行业其他专家的专业活动框架内以碎片化的形式存在。 第二阶段 社会教育学的发展—— 科学和经验。 这个阶段包括建立接近理想的社会教学对象（过程、系统、活动）的模型。 在这一阶段，形成了以实践为导向和以理论为导向的社会教育模型，这些模型在一些假设的帮助下，反映了社会教育现实的认知和变革方面。 第三阶段 社会教育学的形成——理论。 正是在这个阶段，社会教育学理论才得以发展。 社会教育学是一个回答以下问题的知识分支： 1) 在特定情况下，不同年龄的人的生活会发生什么或可能发生什么； 2）如何为一个人的成功社会化创造有利条件； 3）如何减少在社会化过程中发生在一个人身上的不利环境的影响。 社会教育学作为一门学科试图为未来的教师描绘一幅社会和教育现实的图景。 社会教育学作为知识的一个分支，直接在社会化的背景下解释了社会教育。 这就决定了“社会教育学”培训课程的建设。 它首先将社会化视为一种社会教育现象。 然后揭示社会教育发生的环境、内容和方法。 课程以对人类社会化问题和社会化成本的简要描述结束。 三、社会化的主客体和主客体方法 1887年美国社会学家 F·G·吉登斯 在他的《社会化理论》一书中使用了“社会化”一词。 说到社会化，几乎总是指一个人在童年、青春期和青春期的发展。 直到最近十年，社会化的研究才从童年转移到成年甚至老年。 社会化有两种途径：主体-客体和主体-主体。 第一种方法考虑一个人在社会化过程中没有任何活动的位置。 第一个探索这种方法的是 E. D. T. 帕森斯。 所有相信一个人积极参与社会化过程的人都是第二种方法的支持者，即主体-主体方法。 美国人创立了这种方法 查尔斯·库利 и 乔治·赫伯特·米德。 基于主体-主体的方法，社会化可以解释为一个人在文化的同化和再生产过程中的发展。 社会化的本质是一个人在特定族群条件下的适应和孤立的结合。 适应（社会适应） - 主体与社会环境反作用的过程和结果 （J.皮亚杰，R.默顿）。 适应意味着社会对一个人的要求和期望与他的态度和社会行为的协调； 自我评估，即一个人的自我分析和主张，与他的能力和社会环境的现实相协调。 因此，适应是个体成为社会存在的过程和结果。 隔离 - 一个人在社会中的自治过程。 综上所述，在社会化过程中，一个人对社会的适应程度与他在社会中的孤立程度之间存在着一种内在的、完全无法解决的冲突。 换句话说，有效的社会化以适应和孤立之间的某种平衡为前提。 对社会化本质的既定理解在主体-主体方法的框架内是有效的，其中社会化仅被解释为个人在社会中的适应，个人成为社会存在的过程和结果。 在现代社会，社会化具有因环境、文化而异的特点，但也有共同的特点。 关于它们并将进一步讨论。 在任何社会中，一个人的社会化都有不同阶段的特点。 在最一般的形式中，社会化的阶段可以与一个人生活的年龄分期相关联。 分期有很多种，下面的那个不被普遍接受。 这是非常有条件的（尤其是在青春期之后），但从社会教育学的角度来看非常方便。 4. 社会化因素 在儿童和青少年的社会化过程中，存在一些通常称为因素的条件。 在已知因素中，远未对所有因素进行研究，关于已研究因素的知识非常稀缺且参差不齐。 或多或少研究的社会化条件或因素被组合成 4 组。 第一 - 大因素 （来自英文“mega”-“非常大，普遍”）-空间，行星，世界，这在某种程度上通过其他组因素影响了地球上所有居民的社会化。 第二是 宏观因素 （源自英文“macro”——“big”），影响着国家、民族、社会、国家的社会化。 第三 - 中因子 （来自英语“meso” - “middle, middle”），它允许您通过以下方式区分人群：他们居住的村庄的区域和类型（地区、村庄、城市）； 属于某些大众传播网络（广播、电视等）的听众； 属于某些亚文化。 社会化通过第四组直接和间接地受到中因子的影响—— 微观因素。 这些包括直接影响特定人群的因素——家庭和家庭、邻里、同龄群体、教育组织、各种公共、国家、宗教、私人和反社会组织、微观社会。 一个人如何成长，他的形成将如何发展，最重要的角色是由与他的生活直接互动的人扮演的。 他们叫 社会化的代理人。 在个人处于青春期时，父母、兄弟姐妹、亲戚、同龄人、邻居、老师充当代理人。 就他们在社会化中的作用而言，代理人的不同取决于他们对一个人的重要性、与他们的互动是如何建立的、他们施加影响的方向和方式。 一个人的社会化是通过广泛的普遍手段进行的，其内容是特定于特定社会、特定社会阶层、特定年龄的被社会化者。 这些包括： 1) 喂养和照顾婴儿的方式； 2) 形成家庭和卫生技能； 3）围绕一个人的物质文化的果实； 4）精神文化元素（从摇篮曲、童话到雕塑）； 谈话的风格和内容； 5) 在家庭、同伴群体、教育和其他社会组织中的鼓励和惩罚方法； 6）在一个人生活的主要领域——交流、游戏、认知、学科实践和精神实践活动、体育以及家庭、职业、社会、宗教领域。 5. 社会化机制 一个人在与各种因素和代理人的互动中的社会化是在一些相对而言的“机制”的帮助下发生的。 有多种方法可以考虑社会化的“机制”。 因此，法国社会心理学家 G.塔德 被认为是主要的模仿。 美国科学家 W. Brackfepbreaker 将一个积极成长的人与他生活的不断变化的条件之间的渐进式相互适应（适应）视为一种社会化机制。 V. S. Mukhina 将个人孤立的识别视为社会化机制，以及 A.V.彼得罗夫斯基 - 人类发展过程中适应、个体化和整合阶段的变化。 总结现有数据，从教育学的角度来看，可以区分几种普遍的社会化机制，在教育不同年龄阶段的人的过程中必须考虑并部分使用这些机制。 心理和社会心理机制包括以下内容： 1) 烙印 - 一个人在感受器和潜意识水平上印记影响他的重要物体的特征。 印记主要发生在婴儿期，但在以后的年龄阶段可能会出现任何图像、感觉等的印记； 2) 存在压力 - 掌握语言并无意识地接受社会行为规范，这是与重要人物交流过程中的强制性要求； 3) 仿制 - 遵循模式。 在这种情况下，这是一个人任意且最经常是非自愿同化社会经验的方式之一； 4) 鉴定（鉴定） - 一个人无意识地认同另一个人、群体、模型的过程； 5) 反射 - 一个人考虑、评估、接受或拒绝社会、家庭、同侪社会、重要人物等各种机构固有的某些价值观的内部对话。反思可以是几种类型的内部对话：在不同的自我之间一个人，有真实或虚构的面孔等。在反思的帮助下，一个人可以通过他对他所生活的现实的认识和经验，他在这个现实中的位置和他自己的认识和经验而形成和改变。 六、社会化的传统和人际机制的特征 传统的社会化机制（自发的）包含一个人对其家庭和直接环境（邻里、友好等）中存在的刻板印象的同化。 这种同化通常发生在无意识的水平上，借助于对流行的刻板印象的印记、不加批判的感知。 此外，传统机制的有效性还体现在，社会经验的某些要素，例如在童年时期就学会了，但后来由于生活条件的改变而无人认领或受阻（例如，从村庄搬到大城市），可以出现在行为中。一个人在生活条件的下一个变化或随后的年龄阶段。 一个人在与各种机构和组织的互动中，积累了社会认可行为的知识和经验，以及模仿社会认可的行为和避免社会规范的冲突或非冲突的经验。 应该记住，媒体作为一种社会机构（新闻、广播、电影、电视）不仅通过传播某些信息，而且通过呈现书籍英雄的某些行为模式来影响一个人的社会化、电影、电视节目。 人们根据年龄和个人特征，倾向于将自己与某些英雄认同，同时感知自己的行为模式、生活方式等。 亚文化一般被理解为具有一定年龄或一定职业或文化阶层、职业或社会群体的人的一套道德心理特征和行为表现特征。 但是，亚文化会影响一个人的社会化，只要作为其载体的人群（同行、同事等）对他具有参考意义（重要）。 社会化的人际机制在一个人与对他来说重要的人的互动过程中开始运作。 它基于移情、认同等人际转移的心理机制。重要的人可以是父母（任何年龄）、任何受人尊敬的成年人、同性或异性的同伴朋友等。当然，重要的人可以是成员与一个人互动的某些组织和团体，如果他们是同龄人，那么他们也可以成为年龄亚文化的载体。 但在某些情况下，与团体和组织中的重要人物的交流对一个人的影响可能与团体或组织本身对他的影响不同。 因此，人际机制在社会化中被单独挑出来作为具体的。 7. 教育作为社会化的组成部分之一 在每个特定社会发展的某个阶段，教育在社会化过程中变得相对自主，当它变得复杂到需要特殊活动来为年轻一代为社会生活做好准备时。 顺便说一句，我们注意到，在任何社会存在的早期阶段，以及在现代古代社会中，教养和社会化都是融合的，没有区别的。 教育不同于混乱和相对定向的社会化，因为它是基于社会行动的。 德国科学家 M.韦伯， 谁引入了这个概念，将其定义为旨在解决问题的行动； 作为一项专门针对合作伙伴的响应行为的行动； 作为一种行为，它涉及对与人互动的人的可能行为的主观理解。 训练 - 该过程是离散的（不连续的），因为它是系统的，它是在某些组织中进行的，也就是说，它受地点和时间的限制。 教育是教育学的主要类别之一。 然而，没有普遍接受的育儿定义。 对此的一种解释是其模棱两可。 教育可以被视为一种社会现象、一种活动、一种过程、一种价值、一种系统、一种影响、一种互动等。以下是试图反映一般特征的定义教育作为一个相对受社会控制的社会化过程，但不影响未来讨论的家庭、宗教、社会、教养和非社会教育的具体内容。 教育是一个人的有意义和有目的的形成，始终如一地促进一个人在社会中的适应，并根据进行教育的团体和组织的具体目标为他的孤立创造条件。 为了定义“教育”的概念，许多研究人员区分： 1）广义的社会教育，即人在社会影响下的形成。 教育等同于社会化； 2）广义的教育，即在教育机构中进行的有目的的教育； 3）狭义教育学意义上的教育，即教育工作，其目的是在儿童中形成具有某些品质、态度、信仰的体系； 4）更狭义的教育——具体教育任务的解决（例如，某种道德素质的教育等）。 八、人类社会化的主要任务 一个人是社会事件的直接参与者。 社会教育学主要研究人类发展的开始，即儿童期、青春期、青年期。 毕竟，正是在人们生命的这些时期，内部过程才会发生，并在他们的整个生命中留下印记。 社会对一个人成为丈夫或妻子、建立一个强大的家庭以及能够充分参与社会和经济生活感兴趣。 一个人客观地成为社会化的主体，因为他在每个年龄阶段的一生中都面临着新的社会心理任务，为此他或多或少有意识地，更多时候是无意识地为自己设定了适当的目标，即显示其主观性（立场）和主观性（个人独创性）。 在一定程度上，有条件地确定了一个人在每个年龄阶段或社会化阶段解决的三组任务：自然文化、社会文化和社会心理。 特定民族的社会文化任务是非常不同的。 这些任务是认知的、道德的、价值语义的。 它们是由整个社会客观地决定的，以及 民族地区 特征和直接环境。 从一个人开始，根据他的年龄能力，期望他们加入一定程度的社会文化，具备一定的知识、技能和一定的价值形成水平。 根据一个人所处的人生阶段，新的任务会出现在他面前：参与家庭、参与生产和经济活动等。 社会文化系列的任务有两个层次。 一方面，这些是社会制度和国家以口头形式呈现给一个人的任务，另一方面，是他从社会实践、习俗、习俗、直接环境的心理刻板印象中感知到的任务。 而且，这两层彼此并不重合，或多或少地相互矛盾。 此外，这两个层可能不是由人实现的，也可能是部分实现的，并且经常在某种程度上被扭曲。 社会心理任务 ——这是个体的自我意识的形成，它在现实生活和未来的自我决定，自我实现和自我肯定，在每个年龄阶段都有特定的内容。 9. 人格形成的社会心理过程 一个人的自我意识可以被看作是在每个年龄阶段实现了一定程度的自我认识，具有相对整体的自我概念和一定程度的自尊和自我接纳程度。 一个人的自我决定包括在当前生活的各个领域中找到某个位置，并为未来生活的各个部分制定计划。 至于未来生活各个环节的计划的定义，那么，首先，我们谈论的是解决近期的问题。 例如，如果认为在同龄人中有一定的兴趣并在任何活动中实现它被认为是有声望的，那么任务就是尽快找到这种兴趣和实现它的方法。 其次，我们在谈论解决更遥远未来的问题：选择职业（可以改变很多次），确定未来的生活方式。 自我实现涉及一个人在对他来说很重要的生活和（或）关系领域的活动的实施。 提出的目标可能或多或少对应于实现这些目标所需的个人资源。 需要注意的是，一个人有意识或无意识地决定了实现某些目标的现实和成功。 这允许他在发现他的请求（目标）与其实现的客观可能性（实现目标）之间存在差异后，以某种方式对此做出反应。 一个人自己可以改变目标，寻找适合自己的实现方式，也就是改变自己。 如果任何一组任务或某个组的基本任务在特定年龄阶段仍未解决，那么这使得社会化不完整。 也有可能，在某个年龄没有解决的特定任务不会从表面上影响一个人的社会化，但在一段时间后（有时相当重要）它会“出现”，这会导致所谓的无动机的行为和决策、缺陷、社会化。 社会化是成功的，一方面是一个人在社会中有有效的适应，另一方面是在一定程度上抵抗社会的能力，或者更确切地说，是那些干扰发展、自我的生活碰撞的一部分。认识，对一个人的自我肯定。 因此，可以说，在社会化的过程中，一个人在社会中的适应程度和他在社会中的孤立程度之间存在着一种内在的、完全无法解决的冲突。 有效的社会化包括在社会适应与分离、隔离之间保持平衡。 如果一个人在某种程度上无法抵抗世界，那么他就是社会化的受害者。 10、社会化过程中出现的危险 在社会化的每个年龄阶段，都可以识别出典型的危险，最有可能发生碰撞的人。 在胎儿宫内发育时期： 不健康的父母，他们的酗酒和（或）无序的生活方式，母亲营养不良； 父母的消极情绪和心理状态； 医疗差错； 不利的生态环境。 学龄前（0-6岁）： 疾病和身体伤害； 父母情绪迟钝和（或）不道德； 被孩子的父母忽视和遗弃； 家庭贫困； 儿童机构雇员的不人道行为； 同行拒绝； 反社会的邻居和/或他们的孩子； 视频观看次数。 小学年龄（6-10岁）： 父母、继父或继母的不道德和（或）酗酒、家庭贫困； 超监管或超监管； 视频观看次数； 语言发育不良； 不愿学习； 老师和（或）同学的消极态度； 同龄人和（或）年长儿童的负面影响（吸引吸烟、饮酒、偷窃）； 身体伤害和缺陷； 失去父母强奸，骚扰。 青春期（11-14 岁）： 酗酒、酗酒、父母不道德； 家庭贫困； 超监管或超监管； 视频观看次数； 电脑游戏; 老师和家长的错误； 吸烟、滥用药物； 强奸、骚扰； 孤独（身体伤害和缺陷）； 来自同龄人的欺凌； 参与反社会和犯罪集团； 性心理发展的提前或滞后； 经常搬家； 父母离婚。 在青年早期（15-17 岁）： 反社会家庭，家庭贫困； 酗酒、吸毒、卖淫； 早孕; 参与犯罪和极权团体； 强奸; 身体伤害和缺陷； 对畸形恐惧症的强迫妄想（将自己不存在的身体缺陷或缺陷归咎于自己）； 被别人误解，寂寞； 来自同龄人的欺凌； 与异性的关系失败； 自杀; 不同的理想、世界观； 失去生活目标。 青春期（18-23 岁）： 酗酒、吸毒、卖淫； 贫困、失业； 强奸、性失败； 压力; 参与非法活动，参与极权主义团体； 孤独； 索赔水平与社会地位之间的差距； 兵役; 无法继续教育。 遇到任何危险不仅取决于环境，还取决于特定人的个人特征。 11. 社会化的大因素 杰出的俄罗斯科学家（精神病学家 V. M.别赫捷列夫， 地球物理学家 P.P.拉扎列夫， 生物物理学家 A.L.奇热夫斯基） 二十世纪的前三分之一。 指出“对与地球物理和宇宙现象相关的社会现象的研究应该……能够科学地证实对人类社会规律的研究。” A. L. Chizhevsky 确定太阳上发生的活动过程与人类生活中的重大事件相吻合（例如：美洲的发现，英国、法国和俄罗斯的革命运动等）。这种依赖也体现在人类生活中。主要历史人物。 这个星球 - 一个天文概念，表示一个天体，形状接近一个球，接收来自太阳的光和热，并以椭圆形围绕它旋转。 在主要行星之一——地球——在历史发展的过程中，形成了居住在其上的人们的各种社会生活形式。 世界 - 在这种情况下的概念是社会学和政治学，表示生活在我们星球上的整个人类社区。 地球与世界的有机联系可以通过以下事实来解释：世界在自然和气候条件下产生并开始发展，这在许多方面将地球与其他行星区分开来。 随着世界的发展，地球逐渐发生了变化。XNUMX世纪，世界的影响越来越明显，发生了全球性的进程和问题：环境（大气污染等）、经济（各国发展水平差距拉大）大陆），国家和其他国家的数量减少），军事政治（区域冲突的数量和危险增加，核武器的扩散，政治不稳定）。 所以，人类在1950年代的意识。 作为对地球上生命的原子威胁的全球性问题 - 全球性问题对社会化的直接影响的一个例子。 这种意识发挥了重要作用，因为发达国家的相当一部分青少年和年轻男性开始不再关注生活前景，而是关注对暂时需求的满足（就其本身而言，这种倾向是自然的；它应该担心如果它成为唯一的一个）。 环境问题对 1980 年代和 1990 年代的几代人产生了同样的影响。 由于大众媒体的发展，地球和世界对社会化进程的影响成为可能，因为大众媒体让一个人“坐在家里”，看到人们在世界任何地方的生活. 因此，现实的边界扩大了。 结果是对生活的看法发生了变化。 不应忘记社会化大因素的存在和作用，在确定教育的任务、目标和内容时必须考虑到它们。 12、国家和民族在社会化进程中的作用 国家 - 一种地理和文化现象。 通常，一个国家所在的领土以地理位置、气候条件为特征，并有自己明确的界限。 一个国家可能拥有完全或有限的主权，有时它处于另一个国家的统治之下。 某些国家的自然和气候条件不同，对居民及其生计有直接和间接的影响。 地理和气候条件迫使该国的居民一代又一代地克服现有的困难或促进劳动力以及该国的经济发展。 地理气候条件，即气候、地形，影响该国居民的健康状况、多种疾病的传播，最终影响其居民民族特征的形成。 作为社会化的一种框架，自然和气候条件在其中并不起主要作用，而只是决定了社会化过程的特殊性，与其他因素密切相关。 但是，作为国家的客观条件，它们仍然影响着一个人的社会化，它们被国家发展起来的民族、公众和国家所使用和考虑。 民族（或民族） - 具有共同心态、民族认同和性格、稳定的文化特征，以及意识到自己与其他类似实体的统一性和差异性的一组历史上稳定的人（“民族”和“民族”的概念并不相同，但我们将它们用作同义词）。 与人的种族相关的心理和行为特征由两个部分组成：生物和社会文化。 个人和整个国家心理中的生物学成分是在多种情况的影响下形成的。 在许多世纪的过程中，各个民族在其民族领土上形成和发展。 承认种族的生物学成分，没有伴随着关于一个种族优于另一个种族、一个人优于其他人（即种族主义、沙文主义、法西斯主义）的陈述，仅说明了种族差异的深层基础，但并未断言普遍存在一个 现代 人 的 心理 和 行为 的 这些 差异 . 在日常生活中，人们心理和行为的社会文化成分起着更重要的作用。 在现代世界中，一个人的民族身份很大程度上取决于他认为自己的母语的语言，换句话说，取决于这种语言背后的文化。 族群作为一个人在整个人生道路上社会化的因素，一方面不可忽视，另一方面也不应被绝对化。 13. 民族社会化的重要特征 下面 社会化的重要特征 这是指喂养儿童的方法、他们的身体发育特征等。最明显的差异是在不同大陆发展起来的文化之间观察到的，尽管实际上存在种族间的差异，但差异不那么明显。 如果我们转向乌干达，那里的母亲不断地将婴儿抱在自己身上并按需给他喂奶（这在许多非洲和许多亚洲文化中是典型的，而在欧洲文化中是不寻常的），令人难以置信的快速发展孩子在生命的头几个月是惊人的。 刚满三个月的婴儿，已经可以在没有支撑的情况下坐几分钟，六个月大的婴儿在支撑下站起来，九个月大的婴儿开始走路，很快就会咿呀学语。 然而，在大约 1,5 岁时（从乳房和母亲身上取出后），孩子开始失去发育领先地位，然后落后于欧洲标准，这显然是由于食物的特殊性。 身体发育与食物密切相关，这可以从日本的例子中看出。 由于经济的快速发展和生活方式的某种美国化，日本人的饮食结构发生了显着变化，他们的身体发育也发生了显着变化：老年人的身高和体重明显低于年轻人。 同时，日本人的饮食中大量保存海鲜也算是他们寿命最长的原因之一。 这可以通过挪威人食用海鲜的类似情况来假设，挪威人在预期寿命方面也位居世界第一。 在发达国家由于科技进步对体力消耗的需求急剧下降的情况下，体育在人们的体能发展中发挥着重要作用。 在那些已经成为生活方式不可分割的一部分的国家，人们的身体发育更好。 自然，这两种情况在这些国家都适用：更好的营养和体育活动，以及第三种情况——改善医疗保健。 在俄罗斯，这些条件的不足导致婴儿死亡率和发病率高，大量儿童、青少年、年轻男性的身体发育不良以及预期寿命缩短。 因此，根据各种消息来源，到 1990 世纪 8,5 年代中期。 一年级到十一年级的所有学童中只有 40% 的人发育良好，体格正常，身高和体重相称。 45-25% 的学童存在功能障碍水平的偏差，在不利条件下可能导致严重疾病。 35-12% 患有慢性疾病。 只有 15-XNUMX% 的年轻男性被认为绝对适合服兵役。 14.民族社会化的心理特征 民族文化条件对一个人的社会化的影响最显着地取决于通常所说的 心理。 一个民族的心态取决于其代表的显着特征、普遍的世界观、在认知、情感和语用层面上理解他们周围世界的方式。 因此，这种心态也表现在这个族群代表在环境中行动的固有方式上。 一个民族的心态，表现在其文化的稳定特征中，主要决定了其深刻的感知基础和其代表对生活的态度。 民族心态在人际关系领域表现得非常明显。 因此，种族规范在很大程度上决定了年轻人和老年人之间的沟通方式、年龄差距的大小、他们对彼此的看法的具体情况，特别是作为沟通伙伴。 心态在民族间态度的形成中也起着重要作用，这种态度源于童年，非常稳定，往往会变成刻板印象。 民族心态作为一种相对受社会控制的社会化，影响着年轻一代的教养，因为它包含了隐含的人格和教养概念。 隐含的 （即暗示但未说明） 人格理论 可以在任何种族中找到。 有一些一般的想法和概念可以回答这些问题：一个人的本质和能力是什么，他是什么，可以和应该是什么等。对这些问题的回答形成 人格的隐含概念（J. S. Kon）。 心态也受到影响，因为民族，作为隐含的人格概念存在的自然结果，具有 隐含的教育观念。 只有他们能够确定成年人可以从儿童那里获得什么以及他们是如何做到的，也就是说，他们在内容中包含了老一代和年轻一代的互动、互动的方式和方式。 民族教育的隐含概念可以被视为成年人与年轻一代相关的社会行为中的核心无意识价值取向。 人格和教养的隐含概念在很大程度上决定了一个人在一个民族社区中平衡适应和孤立的可能性，即他在多大程度上可以成为社会化的受害者。 根据隐含的人格和教养概念，民族共同体承认或不承认某些类型的人。 社会化不利条件的受害者， 也决定了周围人的态度。 15、社会结构对社会化的影响 社会的社会结构 - 具有特定兴趣和经济和社会行为动机的社会和专业阶层的稳定集合和比例。 现代俄罗斯社会的社会分化的特点是形成了众多且往往不稳定的专业群体。 传统上，他们可以组合成几个社会阶层（取决于他们的财产状况、参与财产管理和不同级别的权力结构）： 1）上层，包括政治经济精英； 2）中上层——大型企业的所有者和管理者； 3）中小型企业家，经理，社会领域的行政人员，行政机构的中间环节，执法机构和私营企业的雇员； 4）基础——大众知识分子，经济领域的大众职业工作者； 5）国营企业中最低的非技术工人，养老金领取者； 6) 社会底层 （T. I. Zaslavskaya）。 在俄罗斯的社会分化过程中，至少观察到四种趋势——专家的贫困化（赤贫化）、许多社会阶层的犯罪和流氓化以及中产阶级的形成。 首先，社会结构会影响一个人的自发社会化和自我改变，因为每个社会阶层和个人社会职业群体都发展了特定的生活方式。 每个社会阶层的生活方式对其儿童、青少年和青年的社会化都有特定的影响。 其次，应该记住，一个社会的社会差异越大，其成员流动（横向和纵向）的潜在机会就越多。 横向社会流动是一个社会阶层内职业、成员群体、社会地位的变化。 纵向社会流动是社会个体成员从一个社会群体到另一个社会群体的转变。 教育作为一种受社会控制的社会化，由于不同的社会阶层和专业群体对孩子应该长成什么样的人有不同的看法，因此受到社会社会结构的影响。 相应地，他们对教育体系和年轻一代社会经验的组织以及在教育过程中对特定人群的个别帮助提出了不同的要求。 16、社会经济发展对社会化的影响 一个社会的经济发展水平影响着年轻一代的社会化程度，因为它决定了其成员的生活水平。 生活水平 - 表征人们物质和精神需求的满足程度的概念，通常反映在一个人获得的商品和服务的数量和质量上，从食物、住房、衣服、经常使用的物品、手段在交通方面，涉及到与文化、审美和其他类似要求的满足相关的非常复杂的“高需求”。 经济发展影响一个人的自发社会化和自我改变，不仅通过决定各种专业和社会群体和阶层以及特定人的生活水平，而且由于它的载体影响他们的期望，心情和行为。 这种气氛在很大程度上决定了社会特定成员和整个人口群体当前和未来的愿望，激发了改善他们处境的积极愿望，或者挫败感（抑郁症），从而导致反社会行为（侵略、破坏行为、自我毁灭——酗酒、吸毒）。）。 社会经济状况影响作为一种社会控制的社会化的教养，因为它决定了对某些职业的一定数量的人的需求和他们的培训质量水平。 主要的是，一个社会的经济发展水平决定了为有计划的发展创造条件的可能性，首先是年轻一代——一般来说或仅在某些社会阶层。 一个社会经济越发达，社会化进程中人的发展机会就越有利。 以下数据可以作为说明。 25 年从出生到 1985 岁的“儿童价格”在美国是 500 万美元，在瑞典是 700 万美元，在苏联是 40 万卢布。 这些成本决定了每个社会为年轻一代的发展创造的机会中的营养、医疗、教育、住房和文化差异。 根据社会经济发展水平，也形成了一个人成年后社会化的条件，决定了劳动活动中自我实现的机会和激励，家庭幸福的物质基础和娱乐行为。 经济也决定了老年人可能的生活水平。 17. 作为社会机构的教育 在现代发达的社会中，一个完整的社会制度体系正在形成——社会成员在开发公共资源以满足特定社会需求（经济、政治、文化、宗教等）方面的联合活动的历史确立的稳定形式。 . 社会制度的出现，如教育，对于组织社会成员的相对社会控制的社会化，转化文化和社会规范，以及总体上为满足社会需求创造条件——对社会成员进行有意义的培养是必要的。 每个特定社会的结构和生活日益复杂，导致在其历史发展的某些阶段： 1）教育分为家庭、宗教和社会，其作用、意义和相关性没有改变； 2) 教育从社会精英阶层向低层阶层蔓延，覆盖越来越多的年龄段（从儿童到成人）； 3）在社会教育过程中，先培训后教育是其组成部分； 4) 出现矫正教育； 5) 反社会教育正在形成，在犯罪和极权主义、政治和准宗教社区中进行； 6) 教育任务、内容、方式、形式和手段正在发生变化； 7）教育的重要性增加，它成为社会和国家的一种特殊功能，变成一种社会机构。 作为社会机构的教育包括： 1) 家庭、社会、宗教、教养和非社会教育的整体； 2) 一组社会角色：学生、专业教育者和志愿者、家庭成员、神职人员、国家元首、地区、市级元首、教育组织的管理人员、犯罪和极权团体的领导人； 各类教育机构； 3）州、地区、市各级教育系统及其管理机构； 4) 一套正面和负面的制裁，包括书面的和非正式的； 5）资源：个人（教育科目的质量特征-儿童和成人，教育水平和教育工作者的专业培训），精神（价值观和规范），信息，财务，材料（基础设施，设备，教育文献， ETC。）。 18. 教育的种类和功能 教育最常见的功能如下： 1）为社会成员的相对有目的的培养和发展创造条件，满足他们在教育过程中的一些需要； 2）为社会的运作和可持续发展准备必要的“人力资本”，有能力并准备好进行横向和纵向的社会流动； 3）通过文化的传播提供社会生活的稳定性，促进其连续性和更新； 4) 促进社会成员的愿望、行动和关系的整合，以及性别、年龄、社会职业和种族信仰群体利益的相对协调（这是社会内部凝聚力的先决条件和条件）； 5）社会成员的社会和精神价值选择； 6) 使社会成员适应不断变化的社会形势。 让我们注意家庭、宗教、社会、教养和非社会教育方面的一些显着差异——教育作为社会机构的组成部分。 宗教教养以神圣性（即神圣性）现象为基础，情感成分在其中发挥重要作用，在家庭教养中占主导地位。 同时，理性成分在社会和矫正教育中占主导地位，而情感成分起着必不可少的作用，但仍只是一种补充作用。 非社会教育的基础是精神和身体虐待。 明显不同 家庭、宗教、社会、惩教 и 反社会的 根据特定社会中这些教育类型中的每一种所固有的原则、目标、内容、手段，无论是有意识的还是制定的，以及（在更大程度上）隐含的（未制定的）教育。 所选择的教育类型在教育主体之间的主导关系的性质上有着根本的不同。 В 家庭 在成长过程中，主体（配偶、子女、父母、祖父母、兄弟、姐妹）的关系具有血缘关系。 В 宗教的 在宗教组织中进行的教育，主体（神职人员与信徒以及信徒之间）的关系具有忏悔-社区的特征。 社会和矫正教育是在为此目的创建的组织中进行的。 这些类型教育的主体之间的关系具有制度-角色的特征。 В 反社会的 教育，主体（领导）与客体（教育者）的关系具有“主从”关系的特征。 19. 作为社会化因素的国家 国家是一个政治和法律概念。 国 - 具有权力功能的社会政治体系中的一个环节。 它是一组管理社会的相互关联的机构和组织（政府机构、行政和金融机构、法院等）。 国家可以被认为是自发社会化的一个因素，因为它的特色政策、意识形态（经济和社会）和自发实践为其公民的生活社会化、发展和自我实现创造了一定的条件。 儿童、青少年、年轻男性、成年人，或多或少在这些条件下成功运作，自愿或非自愿地学习规范和价值观，这些规范和价值观都是由国家制定的，并且（甚至更多）是在社会实践中获得的。 这一切都在一定程度上影响了一个人在社会化过程中的自我改变。 国家对属于特定性别和年龄、社会职业、民族和文化群体的公民进行相对定向的社会化。 国家在解决履行其职能所必需的任务的过程中，客观地对某些人口群体进行相对定向的社会化。 因此，国家决定了年龄：义务教育开始、成年年龄、结婚、获得驾驶执照、征兵入伍（及其持续时间）、开始劳动活动、退休。 国家在法律上刺激、有时资助（或相反地，限制、限制甚至禁止）民族和宗教文化的发展和运作。 我们仅限于这些例子。 因此，由国家实施的、面向广大人口群体的相对定向的社会化，为特定人群选择人生道路、发展和自我实现创造了一定的条件。 国家为其公民的教育做出贡献，为此目的创建了组织，除了其主要职能外，还开展不同年龄组的教育。 国家从 XNUMX 世纪中叶接管了教育机构。 它对公民教育非常感兴趣，希望借助它来塑造一个符合社会秩序的人。 国家为了实现自己的目标，在教育领域制定了一些政策，形成了国家教育体系。 20. 教育领域的国家政策 教育领域的国家政策 - 确定教育任务和解决这些问题的战略、制定立法和分配资源、支持教育倡议，这些共同为年轻一代的发展、精神和价值取向创造必要且往往有利的条件，以符合儿童的积极利益人和社会的要求。 国家教育体系 - 一组国家组织，其活动直接旨在实施国家教育政策。 它包括三个级别——联邦、地区（联邦主体级别）和市（市、区）。 国家教育体系包括六个要素。 1. 相关立法和其他行为，这些行为是该系统的基础，并决定其组成组织的组成及其运作程序。 国家教育系统包括范围广泛的不同教育组织。 随着时间的推移，由于社会的社会经济文化需求的复杂化，教育组织的多样性增加，它们在教育系统中的作用和意义发生了变化。 2. 国家为教育系统的成功运作而分配和吸引的某些资金。 这些资金分为物质（基础设施、设备、教具等）和财政（预算、非预算、私人投资、其学科的个人资源等）。 3. 履行教育职能所必需的一套社会角色： 1) 联邦、地区、市政和地方（在特定教育组织内）各级的教育组织者； 2）各种专业的专业教育工作者（教师、教育工作者、培训师、社会工作者等）； 3）志愿教育工作者（志愿者、社工）； 4) 不同年龄、性别和社会文化背景的学生。 4. 一套适用于组织者、教育者和教育者的特定制裁。 制裁分为正面（鼓励）和负面（谴责、惩罚）。 5.国家教育体系培养的某些价值观，这些价值观与社会政治、经济和思想体系的类型相适应。 6. 联邦、地区和市级的教育管理机构，州教育系统依靠这些机构运作和发展。 21. 区域——社会化的中因子 地区 - 国家的一部分，它是一个完整的社会经济体系，具有共同的经济、政治和精神生活、共同的历史历史、文化和社会特征。 在该地区，一个人被引入社会，生活方式的规范形成、保存和改变，文化和自然财富得到开发和保存。 地域条件会影响社会化，但会因地域特点而有所不同。 这会影响该地区人口的自发社会化，以及其居民正在进行的自我改变的方向。 这体现在劳动活动领域价值取向、群众意识形态态度、家庭关系等方面的差异。人口经济活动水平的差异、其对变化的适应能力的衡量也证实了这一点。条件。 最后，一般人口，特别是未成年人的非法行为和犯罪的水平和性质的差异证明了这一点。 该地区的客观特征及其发展条件也可以作为年轻一代定向社会化的先决条件进行分析，这在很大程度上取决于地区当局的社会经济政策。 当然，我们直接谈论的是俄罗斯联邦主体（共和国、领土、地区）规模的区域政策。 对区域范围内相对定向的社会化的影响假设立法和行政权力部门至少有目的地解决分配给他们的任务。 首先，他们生产： 1）分析该地区的现状，以及该地区社会文化和经济方面的前景，当前和未来的主要生产活动类型，投资项目； 2) 分析劳动力市场的动态和不同性质的服务消费领域。 换句话说，他们知道该地区的社会化条件及其变化的前景。 其次，他们考虑该地区生活的分支和部门的状况，以一种或另一种方式影响社会化：医疗保健、执法、社会保护、文化、科学等，并在此基础上制定进一步的计划在社会化的视野中相互交流发展。 三是从对年轻一代社会化影响的角度分析该地区的管理体制，并采取措施加以改进。 22. 教育领域的区域政策 该地区对社会教育的影响是按照俄罗斯联邦主体当局在该地区的行动方向进行的。 教育领域的区域政策是根据文化一致性原则、该地区的国家政策和区域条件进行调整，也开始制定法规、配置资源、吸引国家和公共组织，为教育举措提供一定的支持，总之应该根据个人的需要和地区社会的需求，为年轻一代的发展、精神和价值取向创造一切条件。 如果理事机构至少解决了一些问题，研究该地区的社会化状况，积极的现实和趋势，儿童，青少年，青年发展的危险，并采取利用社会积极潜力的措施，调整以弥补该地区社会化的消极趋势。 他们制定全面的跨部门计划和部门子计划，在其中确定区域任务和目标，以及为实施国家和区域教育任务和目标创造和改善条件的措施。 贯彻落实国家和地区在教育领域的政策，在制定战略和策略时，特别注重运用教育的文化整合原则，将地区历史悠久的传统文化元素引入教育领域。教育的内容、形式、方法。 他们正在寻找方法来激发与该地区人口中的各种组织和社会专业群体的年轻一代合作的兴趣，并为调动他们的资源做出贡献。 制定规定以确保该地区年轻一代以及可能成为社会化受害者的某些类别的儿童、青少年和青年的安全和福祉。 为各类教育机构寻求对某些人员进行培训和再培训的措施； 参与年轻一代志愿者的工作； 直接或间接影响社会化的组织人员的教学。 他们确定在教育领域制定政策的成本，牢记区域预算的可能性，吸引其他来源，如联邦资金、预算外和私人投资。 23. 大众传媒 媒体 - 这些是各种技术手段，其主要功能是向众多受众传播信息。 将大众媒体视为社会化的因素之一，必须考虑到，他们的信息流动影响的直接对象与其说是一个独立的个体（尽管他也是），而是人们的意识和行为。构成特定大众媒体受众的一大群人。- 一份报纸的读者、特定广播电台的听众、各种电视频道的观众、计算机网络的用户。 大众传媒属于哪一组社会化因素是相当困难的。 大众媒体也可以作为社会化的中因素。 大规模调查材料证明了这一点，证实了选择性信息消费水平的提高。 而且由于大部分人口受到日常生活环境的影响，因此这种选择更经常有利于相关信息流动的区域大众媒体。 大众媒体在社会社会化中的作用是由多种情况决定的。 首先，大众媒体起到了消遣的作用，即决定了人们在空闲时间的活动。 其次，大众传媒在消遣的同时，也起到了放松的作用。 当涉及到青少年和年轻人时，它具有特定的特征。 大众媒体在人类发展中发挥着重要作用。 计算机网络开始在年轻一代的自发社交中发挥巨大作用。 大众媒体作为社会机构之一，履行社会秩序和个体社会群体（具有政治和经济权力）。 这使我们可以考虑大众媒体以一种或另一种方式对社会化产生相对直接的影响。 大众传播手段有助于人们吸收某些社会规范，并在政治、经济和其他公共生活领域形成价值取向。 在大众媒体的影响下，一个人在社会化过程中的自我改变走向不同的方向，既有正向的，也有负向的。 直到最近，教育系统还没有为自己设定目标，让年轻一代为与所有大众传播方式进行互动做好准备。 在现代条件下，一个人利用他们所携带的认知和其他潜力的能力变得越来越重要。 24.亚文化 亚文化 （来自拉丁语 sub-“亚文化”）- 一组特定的社会心理特征，这些特征影响某些名义和真实群体的生活方式和思维，并允许他们将自己实现为“我们”，不同于“他们”（其他社会代表）。 亚文化是一个自治的、相对统一的实体。 它的特点是有许多以某种方式或另一种方式表达的标志：一组特定的价值取向、行为规范、其载体的互动和关系，以及等级制度； 一组优选的来源和结构； 原创的娱乐、品味和空闲时间方式； 行话; 民间传说等 特定亚文化形成的社会基础可以是人口的年龄、社会和职业阶层，以及其中的接触群体、宗教派别、性少数群体的协会、大规模的非正式运动（嬉皮士、女权主义者、环保主义者）、犯罪分子团体和组织，按性别分类的协会。 一般来说，亚文化形成的程度及其个体特征的严重程度与其承载者的年龄和生活条件的极端程度有关。 特定亚文化载体的价值取向以社会的社会实践价值为特征，按照亚文化的特征（亲社会、反社会但... 反社会性）、年龄和其携带者的其他特定需求、愿望和问题。 每个亚文化都以其携带者共有的偏好、爱好和空闲时间来区分。 在这种情况下，决定因素是亚文化载体的年龄、社会和其他特征、他们的生活条件、可用机会以及时尚。 到目前为止，亚文化对儿童、青少年、年轻人的影响如此之大，因为作为其载体的同龄群体对他们具有参考意义（意义重大）。 青少年越多，年轻人将他们的规范与参考群体的规范联系起来，年龄亚文化对他们的影响就越大。 一般来说，亚文化作为人类认同的对象，是其在社会中的孤立方式之一，即成为个体自主化的阶段之一，决定了其对个体自我意识的影响。 ，他的自尊和自我接纳。 这一切都表明了儿童、青少年和青年男性社会化的程式化机制的重要作用。 教师在他们的工作过程中以一种或另一种方式遇到儿童或青少年亚文化。 实施社会教育的教师应该熟悉青少年亚文化的特点，其鲜明的特点。 这在组织教育机构的生活时很重要。 25.农村生活方式的特殊性 农村居民向城市的迁移由来已久，但我国仍有约四分之一的人口居住在乡村、乡村和其他农村地区。 农村生活方式的特殊性与居民工作和生活的特殊性直接相关：劳动从属于自然节奏和周期； 在大城市，工作条件比平时更累； 居民劳动力流动机会实际缺乏； 工作和生活的大融合，家庭和附属农场劳动的艰苦； 休闲活动的选择是有限的。 农村定居点的生活方式以传统邻里社区的元素为特征。 他们有固定的居民构成，他们的社会职业和文化差异非常小，而且非常密切的亲属关系和邻里关系是典型的。 该村的特点是“开放”和真诚的沟通。 居民之间没有很大的社会和文化对比，数量少使得村民的交流相当密切，渗透到生活的各个领域。 友谊和友情的区别很小，因此，与不同合作伙伴交流的情感深度和强度实际上没有区别。 村庄越小，居民之间的交流就越紧密。 村庄和村庄，作为一种聚居地，几乎同时（不可分割地）影响着儿童、青少年和青年的社会化。 在社会主导和控制的自发的、社会化的过程中，影响的程度很难确定。 在实践中，这是因为在村庄中，对人类社会行为的控制非常普遍。 由于居民很少，他们之间的联系或多或少是密切的，那么每个人都无所不知，关于每个人，一个人的匿名存在几乎是不现实的，他生命中的每一刻都成为公众评价的对象。 许多农村聚落的社会控制内容是由特定的社会心理氛围决定的。 据现代村研究人员介绍 V. G. 维诺格拉茨基， 许多村庄怪异的经济生活，导致良心与无耻、“偷盗”与“阴暗节俭甚至吝啬”、“两心一意”相结合。 农村家庭开始参与其成员的社会化，主要与作为一个微观社会的村庄相同的方向，往往不考虑成年人的社会职业地位和教育水平。 城市对农村的影响越来越大，在农村居民社会化中发挥了重要作用。 它使生活价值观的取向发生了一定的变化，从真实的（在乡村条件下可获得）到那些具有城市特色的，只能是一个标准，一个农村居民的梦想。 26.城市生活方式的特征 城市 - 一种定居点，具有以下特点： 1) 大量人口集中在有限区域内，人口密度高； 2）人类生活的高度多样性（在劳动和非生产领域）； 3) 不同的社会职业结构和通常的种族结构。 这座城市有许多特点，为其居民特别是年轻一代的社会化创造了特定条件。 现代城市是文化的焦点：物质（建筑、工业、交通、物质文化纪念碑）和精神（居民教育、文化机构、教育机构、精神文化纪念碑等）。 由于这一点，以及人口阶层和群体的数量和多样性，这座城市是其居民可能获得的信息的焦点。 同时，城市是犯罪因素、犯罪结构和犯罪集团以及各种越轨行为的集中地。 城市还表征了历史上发展起来的城市生活方式，包括以下主要特征（根据特定城市的某些参数，它们具有一定的特点）：1）在人际关系上，以短期、肤浅、片面的接触为主，但情绪化的附件以增加的选择性为主； 2) 居民地区社区的重要性不高，大多不发达，有选择性，通常是功能确定的邻里关系（有小孩或老人的家庭合作照顾他们，“汽车”关系等）； 3）家庭对其成员的主观情感意义很高，但同时也普遍存在密集的非家庭交流； 4）大量的生活方式、文化刻板印象、价值观； 5）城市居民社会地位不稳定，社会流动性大； 6）由于存在各种社会联系和匿名性，对人类行为的社会控制较弱，而自我控制的作用很大。 在这种情况下，流动性被理解为一个人对城市所包含的各种激励措施的反应，作为对一个人生活变化的准备（但不一定是准备和愿望）。 城市为居民在生活的各个方面的流动创造了条件。 27. 城市生活方式对社会化的影响 城市生活方式提供的各种选择为城市居民在生活的各个领域做出个人选择创造了潜在的机会。 让我们只提及其中一些，它们对年轻一代的社会化最重要。 首先，城市提供了大量的备选方案，是一种信息和信息场的“节点”。 而重点不仅在于文化、教育、商业、信息等组织都集中在其中。 信息的来源是建筑、交通、广告、人等。所以，在一个城市，白天，一个居民会遇到大量的人。 其次，在城市中，一个人与大量真实的合作伙伴进行互动交流，也有机会在更多的潜在合作伙伴中寻找互动、好友、朋友、亲人。 在现代城市中，孩子（年龄越大，孩子越多）始终同时是许多集体和团体的成员，而且通常在地理上彼此无关：居住地、教学地、休闲活动地、做你喜欢做的事可以彼此相距很远。 一个年轻的城市居民可以在任何集体和团体之外度过一段时间，在他完全不认识的人中间。 因此，在城市的条件下，这些家伙有机会在某些时期匿名存在。 第三，城市中的互动和关系明显不同。 在这里，成年人和年轻人，特别是男孩和女孩，尤其是青少年和高中生的认可和未经认可的行为存在显着差异。 随着孩子的成长，成人和年幼的孩子之间的交流往往变得不那么激烈和开放。 与同龄人的交流清楚地表达了与年龄相关的特征。 它通常成组出现在教室、院子里。 然而，孩子越大，他就越能在课堂、学校、院子之外寻找和寻找伴侣。 一种或另一种方式，规范使得这些人更喜欢在某些公司（友好或友好）进行交流，“新人”可能很难接触到这些公司。 第四，一方面，城市人口的社会文化分化，另一方面，不同社会和专业阶层代表之间相当密切的地域联系，导致儿童除了思考并了解各种生活方式和价值观，有机会“亲自试一试”。 一般来说，城市在儿童、青少年和青年社会化中的作用取决于它为每个公民提供了选择社交圈、价值体系、生活方式的潜在广泛机会，因此也为自我提供了机会。 -实现和自我肯定。 28.小镇 一个与大城市截然不同的小城市，为其居民的社会化创造了特定的条件，这就是为什么要特别考虑它的原因。 小城镇作为社会化因素的主要特征可以被认为是人口少（最多50万）； 超过一个世纪的历史的存在； 非农业部门的人口就业； 特定的社会心理氛围。 与大城市的气候相比，社会心理气候有许多自身的特点，另一方面，与农村的气候相比。 小镇居民通常“守住强家和邻近氏族，晚上和周末他们在家庭或花园的土地上挖土，他们以乡村方式庆祝婚礼和送军” （A.I.Prigozy）。 然而，总的来说，生活方式以城市为中心。 这表现在： 1) 努力为孩子提供高水平的教育或享有声望的职业； 2) 努力使家庭生活更接近城市标准； 3）在存在一定的交流选择性的情况下，它与各种合作伙伴在强度和情感意义以及内容上的差异； 4) 与居民的年龄和性别有关的预期行为规范和人际关系规范有所不同； 5）以反社会和犯罪形式或多或少广泛地自我肯定。 小城市对社会化的影响，取决于它的历史、功能和社会心理气候，也不同于农村和大城市的影响。 在一个小镇，与一个村庄相比，机会： 1) 教育和专业选择； 2）空闲时间的品种； 3) 满足他们的精神价值； 社会创造力、自我实现、自我肯定 （MV 尼基茨基）。 与大城市相比，小城市直接影响其居民流动性的激励措施较少，因此在各个领域做出选择的方式也较少。 同时，研究表明 V.S.马古纳， 今天，居住在首都、区域中心甚至区中心的年轻人的要求（在职业、收入、财富 - 公寓、别墅、汽车）之间没有根本差异，只要他们有完成中等教育。 它们由共同的信息和“商品”空间、共同或相似的教育内容、共同承诺选择长期教育战略联合起来。 然而，所有这一切并不排除与大城镇相比，小城镇发生的变化会出现一些“延迟”。 29. 结算 定居点是人们在特定领土上的一种特殊形式的定居点，最初规模很小。 显着特点是： 1）从农村生活中解放出来； 2）与城市生活隔离； 3）缺乏对小城镇典型历史传统的依赖。 这个一般定义涵盖了各种类型的乡镇： 1) 工人——在采矿或加工企业，以及大型火车站； 2）移民，在水电站和水库建设过程中，村民被从洪水区“带走”，以及正在创建的封闭区域的领土； 来自前共和国、“热点”和环境污染地区的强迫移民和难民； 3）郊区居民点，居民主要在城市工作； 大城市内的定居点，一个工厂的工人或第一代移民（被称为limitchiks）集中在这些地方。 忽略类型的多样性以及因此的差异，定居点通常在他们的生活方式和社会心理氛围方面有很多共同点，这使我们能够将它们视为人类社会化的特定因素。 在村子里，一个人学习某种结合了传统和城市规范的“合金”，但同时又与它们不同。 这种奇特的融合很难说是从农村到城市生存方式的过渡过程。 相反，它可以被视为一种非常特殊的生活方式。 两个吸引力的极点——城市和乡村，定义了乡村生活方式的中间特征，决定了居民的主导行为。 在这里，一般的行为、生活方式、人的性格是最受认可的。 在村子里，生活规范有其独特的特点：个人和整个家庭的生活比村子里更开放，但同时每个不这样做的人都明显孤立。认为有必要听听别人的意见，如果是自己的利益。 同时，每个人的生活都如此依赖环境的规范，以至于几乎不可能反对它。 文化的一般水平也决定了交流的内容水平，通常是务实的、纯粹的、缺乏一般文化性质的信息。 在许多村庄，居民有不道德和反社会行为。 即使被口头谴责，在社会实践中也不会受到非正式的负面制裁，即不仅没有被拒绝，甚至被接受。 30.市社会教育系统 市政当局的主要任务之一是建立市政教育体系，以确保年轻一代以及特定社会条件下的成年人的积极社会化。 市级社会教育体系是市级自然形成的一套促进居民积极发展和精神价值取向的机会。 市级教育体系以国家和地区教育领域政策为基础，可以定义为国家级教育体系中相对自治的子系统。 市教育系统，根据 A. Yu. Tupitsyna, 理想情况下应具有以下特点： 1) 系统的开放性，这意味着受过教育的人可以从一个市政教育系统自由过渡到另一个城市教育系统； 2) 可访问性，这意味着教育系统可以与所有人群一起工作，为每个人提供最低水平的积极社会化； 3）多样性，这包括让人们有机会参与不同类型的活动，增加他们的生活机会。 市政社会教育系统的有效运作和发展在很大程度上取决于地方当局如何始终如一地、熟练地研究城市、地区的积极和消极的社会化潜力和教育机会，并根据其数据，开展适当的社会活动。和教学目标设定，计划和组织设定目标的实现，目标，分析结果并根据其数据充分纠正教育系统。 为了解决问题，有必要创造组织和教学条件，以确保将城市、地区现有的经济和社会文化潜力转变为城市社会教育系统的可能性。 首先，他们谈到了当局和行政部门、公共、私人和宗教组织、教育机构、医疗保健、执法、社会保护等机构的能力和努力的整合，这将使激活和集中资金成为可能（材料，财政，精神，个人资源）用于发展市政教育系统，优化和促进其基础设施，人力资源。 第二个必要条件是市、区社会教育系统的管理机构接受。 31. 家庭作为一个社会群体 家庭 - 这通常是由婚姻或血缘关系认可的一小群人，他们的成员通过共同的生活、相互的道德和相互帮助而联系在一起； 它形成了一套规范、规范和行为模式，规范配偶、父母和子女之间以及子女之间的关系。 儿童的成长和进一步发展的质量由以下家庭参数决定： 1) 人口统计 - 家庭组成； 2) 社会文化 - 父母的教育水平，他们在社会生活中的自我实现； 3) 社会经济 - 家庭的经济能力和父母在工作中的就业； 4) 技术和卫生 - 生活条件，生活所需物品的可用性，生活方式的具体特征。 在现代家庭中，子女与父母的关系变得深厚，并以特殊的感情为特征，但这只会使年轻一代的社会化过程复杂化。 有几个原因： 1）很多家庭只有两代人（父母和孩子），因此与其他家庭成员（叔叔、阿姨、远亲）的各种人际关系已经消失； 2）妇女在家庭内外占据主导地位； 3) 婚姻中人与人之间的关系越来越取决于他们感情的深度，由于文化传统，许多人无法表现出来 以及他们的个人特点； 4) 孩子与父母的关系存在很多问题。 孩子在家庭中很早就开始统治。 我们将家庭功能的有效性限制在几个方面： 1）家庭正在努力给予一个人的身心发展； 2）家庭实际上形成了孩子的心理性别； 3) 家庭在儿童的智力发展中发挥着重要作用，也影响儿童、青少年和青年对学习的态度，并在很大程度上决定其成功； 4）在家庭中，一个人的基本价值取向开始形成，表现在社会和族际关系上，并决定着他的生活方式、领域和诉求水平、生活愿望、计划和实现这些目标的方式。 在每个家庭中，一个人成为自发社会化的对象，其结果是由客观特征（构成、文化程度、社会地位、物质条件等）、价值态度（亲社会、反社会、反社会）决定的。 、生活方式和家庭成员的关系。 一、家庭教育 家庭教育 - 在某种程度上意识到，家庭中年长的成员为养育孩子所做的努力，旨在确保年幼的孩子符合长辈的想法，即孩子、青少年、青年应该是什么样的。 家庭教育的内容、性质和结果直接取决于家庭的一些特征，主要取决于那些 个人资源 它们包含的内容。 特征之一是老一辈对晚辈的态度、对抚养孩子需要的理解和参与程度。 如果家庭的个人资源不能保证孩子的正确养育，那么在这些时期，保姆、家庭教师和家庭教师往往会参与养育。 家庭教养的目标在内容和某些特定特征上可能大相径庭。 因此，家庭教育的目标范围包括向年轻人灌输卫生技能、日常技能、沟通文化、身体、智力、表达能力、个人发展； 个人能力的培养； 为未来的职业做准备。 家庭教育的主要特征之一可以被认为是一种风格，其中包括最典型的长辈和年轻人之间的关系方式，所使用的教育方法、方法和技术。 根据教育过程的软硬程度，可以区分两种主要风格：专制和民主。 威权（强大）风格 其特点是长辈对晚辈的强烈影响，包括压制任何主动性，严格遵守要求，完全控制他们的行为、兴趣以及总体上的任何欲望。 这是通过不断监测儿童的任务表现和惩罚来实现的。 成人和儿童之间的交流的特点是互动的发起者是长辈。 年轻人倾向于仅在需要接受任何指示时进行交流。 这种风格会引起对他人的敌意、抗议和攻击，通常伴随着冷漠和被动。 民主风格 决定于长者试图与年幼的人建立温暖的关系，让他们参与解决家庭问题，鼓励良好的主动性和独立性。 长辈定下规矩，坚决贯彻执行，不自以为永远正确，解释自己指示的动机，试图与晚辈商量； 年轻的孩子被教导服从和独立。 这种风格培养了孩子的独立性、积极性、友善和宽容。 在现实生活中，纯粹的专制和民主的养育方式非常罕见。 通常，妥协选项在更接近一种或另一种风格的家庭中共存。 33. 作为社会化领域的家庭和邻里 在一个人的自发社会化过程和他的成长过程中，家庭功能的实施是否有效，很大程度上取决于配偶，然后他们和他们的孩子是否设法创造了一个家。 只有当家庭成员有机会并在其中满足对住所、支持和情感安全、高质量的情感关系、对家庭价值观的认同、当家庭住宅是为一个人服务时，家庭的家才会成为家某种“生态位”，他总能躲在里面。 自然，将家庭住宅改造成家的主要条件是家庭氛围友好。 住宅是否成为壁炉取决于家庭生活的组织：家庭责任的分配、共同的家务、对自制食物的偏好、餐桌上、厨房里的谈话等等。有机会在家工作任何活动——缝纫、针织、手工艺、阅读、听音乐等，家庭成员如何与彼此的活动联系起来，他们是否喜欢一起做某事。 甚至在一些家庭中看电视也具有共同的特征，而在另一些家庭中则实际上是个人的。 家庭是人类社会化的主要领域。 社会化过程的下一个领域可以被认为是邻里和同伴群体。 邻里是居住在附近地区的一群人。 这个社区是由人际关系、对居住地的独特态度、通常是一些共同的目标和共同活动决定的。 对于成年人来说，邻里在他们的生活中扮演着平庸的角色。 对于孩子来说，邻里不仅是生活的一个领域，也是社会化的最强因素。 学龄前儿童、年幼的学童以及大多数情况下更年轻的青少年与同龄人互动很多。 对他们来说，这种交流是超越家庭，掌握其他角色，获得重要的社会经验，适应社会的一定阶段。 通过与同龄人交流，孩子们学习了新型的积极和消极的社会控制措施，在社会实践中学习这些措施被同龄人社会所应用的个人和行为表现。 孩子越大，同伴在他的社会化中的作用就越大。 在开展社会教育时，教师最好了解学生所在社区环境的性质，尤其是涉及学龄前儿童、学龄前儿童和青少年时。 对学生邻里关系特点的了解使教师有机会考虑到孩子们可能会发现自己受到的积极和消极影响。 34. 同行组 对等组不一定是对等组的关联。 它可以包括男人，尽管他们的年龄相差好几年，但由整个关系系统联合在一起。 对等群体的形成通常基于其成员的空间接近度； 相同的个人兴趣； 存在开始威胁个人福祉的情况； 有一个正式的组织。 在一个群体中，形成了人际关系——在其成员之间产生的主观经验的关系。 它们客观地导致了群体成员互动的性质和方式，以及群体中角色的获得。 同伴群体的构成特征包括年龄、性别、社会构成等特征。 在过去十年中，同伴群体一直是儿童和青少年社会化的决定性微观因素之一。 儿童、青少年和年轻男性同时处于几个群体中——正式的和非正式的，他们之间的交流有很大的不同。 在同侪群体中，社会化是通过程式化、人际等机制的作用进行再生产的，但传统的、反思的机制以及存在压力的机制也可以发挥重要作用。 由于具有一定的年龄和社会文化特征，同伴群体在社会化过程中的作用是普遍的。 首先，该群体将其成员附加到该社会的文化中，一个人学习与该群体成员的种族、宗教、地区、社会归属相关的某些行为规范。 其次，在同伴群体中，教授性别角色行为。 与同性同伴的交流极大地影响与异性的交流，并影响一般的性心理发展，特别是对性关系领域的情感感知。 第三，同伴群体在儿童自主化的过程中起着至关重要的作用。 第四，团体帮助其成员从同侪社会和年龄亚文化中获得自主权。 第五，同龄人群体创造有利或不利的条件，有助于儿童、青少年、青年解决与年龄相关的任务——自我意识、自我决定、自我实现和自我肯定的发展。 第六，群体是被其成员视为“生态位”的特定社会组织。 在非正式团体中，您不必遵守与成年人关系中必要的行为规则；您可以在其中做自己。 在效率和内容导向方面，所有已确定的同伴群体的社交功能都以不同的方式实现。 35. 宗教组织的社会化影响 宗教是最重要的社会制度。 在世俗化的过程中，宗教的意义在社会中下降了。 尽管如此，今天它的作用仍然很重要，在一些州，它的影响力还在继续增长。 宗教组织的社会化影响，无论是信徒还是他们的家庭成员都能感受到。 在社会化过程中，大多数宗教组织都履行着多项职能。 价值导向功能 宗教组织向其成员宣扬某种信仰体系和对宗教价值观的积极态度这一事实是显而易见的。 监管功能 可以追溯到宗教组织在其成员中培养符合宗教规范的行为。 交际功能 是在为信徒的交流创造新的条件，在某些类型的组织中，以及在培养与特定宗教的教学方法相对应的交流规范中进行的。 仁慈的功能 宗教组织在组织内部和外部的许多领域和慈善和慈善形式中实施，组织成员由此获得了特定的经验。 补偿功能 是在信徒灵性世界的和谐中实现的，在帮助他们认识到他们的问题以及在某种属灵的保护中免于世俗的动荡和麻烦。 教育功能 - 宗教教育。 在对信徒进行宗教教育的过程中，个人和团体被非常微妙地灌输了与特定信仰的教义原则相对应的世界观、态度、关系和行为规范。 宗教教育有两个层次——理性的和神秘的。 理性水平 具有三个主要组成部分——信息、道德和活动，它们的组成通常暗示着忏悔的细节。 神秘水平 与理性密切相关，只有在其中出现时才能解释。 不同宗教的神秘层次各有特点。 例如，东正教教育的神秘程度是由以下几点决定的——准备和参与教堂的圣礼、在家祈祷、培养对神社的敬畏和崇敬。 宗教教育的手段是多种多样的，由教派的特点决定。 在宗教教育的过程中，作为宗教教育的结果，信徒获得了特定教派的价值规范体系，他们自己的思想和行为特征，生活方式，以及总体上适应和孤立社会的策略。 36.教育组织的社会化影响 教育组织是具有固定成员资格、权力体系、社会角色以及正式的正面和负面制裁的社会组织的一种。 教育组织是专门复制的国家和非国家组织，其主要任务是对特定年龄段人口进行社会教育。 通过教育组织体系，社会和国家都在努力提供平等的机会，一方面直接教育整个新生代，另一方面满足他们每个人的积极需求、能力和兴趣。 在儿童、青少年和青少年的社会化过程中，教育组织扮演着双重角色。 一方面，只有在他们身上，社会教育才作为一种或多或少受社会控制的社会化进行，另一方面，他们（作为不同的人类共同体）在组织成员之间的互动过程中自发地影响着他们的成员。 而这种影响，就其特点而言，与社会教育过程中培养的价值观和规范很少或根本不相符。 教育组织在社会化过程中的主要功能被认为是：向人介绍社会文化； 创造促进个人发展以及精神和价值取向的条件； 将年轻一代与成年人分开； 受教育者根据其个人特征与社会的实际社会职业结构进行区分。 教育组织根据其生活方式、生活组织和互动的内容和形式影响其成员的自我改变过程，为一个人的发展创造或多或少正常的条件，满足他的积极需求、能力和利益。 同时，组织现实生活的实践影响着自我改变的载体。 教育组织在受控社会化中发挥着重要作用。 社会教育发生在正在创建的特殊教育机构中，帮助发展一个人的能力、能力、知识、行为模式、价值观、关系，这些对他成长的社会具有积极价值。 37.教育组织的主要组成部分 社会经验的组织通过对日常生活和正式群体生活的组织表现出来； 组织组织成员之间的互动，以及其中的培训； 为正式团体中的自我活动创造机会并影响非正式的微型团体。 广义的社会经验是各种技能和能力、知识和思维方式、行为规范和刻板印象、内化的价值态度、烙印的感觉和经验、与人交往的经验、适应和孤立的经验、以及自我认识、自我决定、自我实现和自我主张。 教育 包括：教育、启蒙系统，即文化的传播和承载； 自我教育的刺激。 个人协助 是在协助一个人解决问题的过程中进行的； 为教育组织积极的自我表露、地位的提升、自尊等的提升，在教育组织的生活中创造了一定的特殊情境。 个人协助是对一个人获得满足其积极需要和兴趣以及满足其他人的相同需要所需的知识、态度和技能的有意识的影响； 一个人对其价值观、态度和技能的认识； 在自我意识、自我决定、自我实现和自我肯定的发展中； 发展与自己和他人、社会问题相关的慈善事业； 培养对家庭、群体、社会的精神归属感； 制定社会适应和自治战略。 自然，组织社会经验、教育和个人援助的系统性、强度、性质、内容、形式和方法直接取决于受教育者的年龄和性别，并在一定程度上取决于他们的民族信仰和社会信仰。 -文化归属。 同样很自然的是，在不同类型的教育组织和特定组织中，个体组成部分（社会经验、教育和个人援助的组织）的数量和相关性是不同的。 差异既取决于组织的类型，也主要取决于在组织中工作的教师在其活动中实施的价值愿望、态度和隐含的教育概念。 后者尤其决定了在教育组织中实现了什么样的互动。 在互动过程中进行的社会教育，或多或少地为一个人掌握积极的社会、精神和情感价值观，以及为他的自我认识、自我决定、自我实现创造了有利的条件和机会。一般用于获得社会适应和孤立的经验。 38. 反文化组织的社会化影响 反文化组织是共同实现反对社会基本原则、价值观和规则的利益、计划、目标、社会文化态度的人的协会。 由于许多青少年和青年是反文化组织的一部分，而且一些组织是专门的青年组织，因此必须与年轻一代社会化的其他微观因素一起考虑。 反文化组织具有任何组织共有的特征。 然而，这些特征的价值内容特征，一是与亲社会组织的特征有显着差异，二是在各种类型和类型的反文化组织中具有特异性。 反文化组织具有严格固定的成员资格和严格的领导-从属等级结构。 通常，一个组织由具有魅力的领导者领导，即对组织成员具有吸引力的人，因此具有无可置疑的权威。 在组织中发展的等级组（阶层）在各种分层标记元素的帮助下固定：每个阶层的特殊名称，某事的特权或对某事的限制和禁止，外部设计元素 - 服装， 发型、化妆、纹身等。 反文化组织及其每个成员的生命活动由与其性质（犯罪、极端主义、准邪教）相对应的规范决定和规范，这些规范规范了团体内部的关系和对“陌生人”的态度； 互动和行为模式； 一种社会控制系统——誓言和诅咒，刺激的方法——奖励、强制和惩罚。 反文化组织有一定的协会中心。 通常，这些是他们的成员聚集的场所，既属于组织，也由他们“个性化”（咖啡馆、俱乐部、健身房，已成为他们经常开会的地方）。 在组织中，形成并形成了一个沟通系统，创造了组织和其他联系的渠道，确保了实现组织目标及其整个生命所需的信息的传递。 反文化组织的特点是其成员的高度融合，这表现在他们对组织的目标、规范和亚文化的高度同化。 组织成员的社会化只有在他们对反文化价值观和态度的适应时才会进行，即具有明确的主客体特征，这在反文化组织中进行的反社会教育中表现得尤为明显。 39. 反文化组织中的非社会教育 与任何类型的教育一样，非社会教育具有特定的任务、目标、内容和手段。 非社会教育的任务是加入和培训犯罪和极权团体和组织运作所需的人员。 非社会教育的目标取决于实施它的团体和组织的性质。 这些群体的教育归结为实现组织成员毫无疑问地服从他们的领导，形成坚实的概念、相关的规范和价值观，以及在日常生活中不加批判地实施。 在非社会教育中，人不是被定义为人，而是被定义为个体，被领导者影响的对象。 组织成员和领导者之间的关系纯粹是工具性的和基于活动的。 例如，在犯罪或极端主义（在政治极权组织中）行动的过程中。 非社会化教育是借助一定的手段进行的，其中最重要的有以下几种。 一是团体或组织的主要职业（犯罪分子、准邪教、极端分子）。 其次，专制领导风格的特点是领导者单独控制，要求团体或组织的成员完全服从，不断监控每个普通成员的生活和行为，并在违反时采取最严厉的措施的既定规则。 第三，根据一个群体或组织的主要职业，在其中发展出一种特定的亚文化（行话、审美偏好等），这是一种有效的反社会教育手段。 非社会教育的过程一般包括多个阶段。 1. 由于性别、年龄、社会文化或个人特征而对他非常有吸引力的组织形象出现在一个人身上，需要进入并在其中获得认可。 准邪教组织通常会吸引不安、孤独、生活没有意义等的人。 2. 一个人在组织生活中的存在，其规范、价值观、关系风格的发展。 3.以反社会形式满足某些阶层的需要，将一些需要转化为反社会的需要。 40. 微观社会的特征 微观社会是在特定区域内运作的社区，包含家庭、社区、同龄群体、各种公共、国家、宗教、私人和教育组织，以及非正式的居民群体。 微观社会对儿童、青少年和青年社会化过程的直接影响取决于微观社会的客观或主观特征。 空间特征 一个特定的微社会：在一个城市中，一个特定的微区可以位于中心、郊区、中间地带，并以不同的方式与城市的其他部分相连； 一个村庄（或定居点）可能或多或少与其他定居点隔绝和远离。 与空间密切相关 建筑规划 微观社会的特征：在村庄或城镇 - 紧凑或分散的建筑物； 在城市中——具有历史发展或工业建筑的微观社会，低层和高层建筑的比例，相邻空间的开闭性，小型建筑形式的存在、数量和质量等。 所有这些特征都取决于 功能性 微社会空间的结构：儿童和青少年玩耍的场所、在小团体中消磨时间的机会等。 应该考虑微观社会的一个重要特征 人口统计,t。 e. 组成 其居民：他们的种族、同质性或异质性； 社会职业构成及其分化程度； 性别和年龄构成的特征； 家庭组成。 就世界上可利用的机会以及对儿童、青少年、青年人的社会化而言，它的主导作用是由 文化娱乐基础设施 - 教育机构、电影院、体育场馆、游泳池、博物馆、剧院、图书馆的可用性和工作质量； 当地媒体的可用性等 就其对社会化的影响方向而言，微观社会的主要特征之一是在其中发展起来的社会心理气候，这在很大程度上是微观社会所有先前特征相互作用的结果。 微观社会包括相互关联的教育、文化、教育、公共和其他组织、地方大众媒体（有线电视、地方广播电台和报纸）、各个领域的专家（社会教育工作者和工人、心理学家、医生等）。 教育的所有这些特征在帮助积极的社会功能和个人、家庭以及包括在微观社会中的各种真实和感知人口的个人发展的过程中相互补充。 41.微社会教育空间的营造 当微型社会中有一个社会教育服务有自己的预算、各种类型的全职员工（社会教师和工人、心理学家、医生、律师等）并创建一个教育空间时，就有可能创建一个教育空间。来自当地居民的志愿者队伍。 该服务实现了全方位的功能，这使得创建教育空间的工作有目的性、系统性和系统性。 理想情况下，微型社会的社会教育服务的功能包括： 1）诊断微观社会的情况，根据其结果确定紧急和中期必要的行动； 整合微观社会的教育机会（材料、人员、内容）； 2）发展和创造文化和休闲基础设施； 3) 激发、支持和发展儿童、青少年和成人的倡议，以创建各种俱乐部协会和业余组织； （四）改善生态环境，为群众体育创造和发展条件； 为儿童、青少年和青年的身体发育、营养、医疗和健康生活方式提供针对性的护理； 5) 向有需要的人提供心理、教育、法律、医疗和心理援助； 6) 职业指导方面的心理和教学援助，有针对性地帮助获得和改变职业，就业，在劳务交易所登记； 7) 与功能失调的家庭一起工作，向这些家庭提供心理学家、社会和医疗工作者的帮助，以及对这些家庭的孩子的监护； 8）预防和帮助克服微观社会的冲突； 9）识别对年幼有不良影响的长辈，有针对性地与他们合作； 研究纠正违法自毁行为； 10) 为处于社会弱势地位的居民和前囚犯提供社会心理援助。 教育的有效性和整个社会化的积极性，部分取决于能否创造一个教育空间，以及它如何有效地发挥作用和发展。 最后，根据定义，教育空间是相对受社会控制的社会化领域之一——教育。 此外，在这种情况下，教育具有整合机构和个人资源的特定特征，以便有效地积极地使儿童、青少年和青年人社会化。 42、计算机在社会化过程中的作用 计算机 - 一种电子计算机，用于解决某些数学问题，计算量不同，基于使用电子设备和处理各种信息的设备。 最近，计算机是新信息技术的基础，几乎用于人类活动的所有领域，并有助于用户的社会化。 知识的来源也是互联网，它结合了用户之间的全球多媒体通信系统和分布在世界各地的众多信息库的访问系统。 这是由以下事实决定的：用户可以无限访问网络信息，可以为自己设定掌握特定知识领域或扩大视野的目标。 好奇心，或者相反，高度的反思可以成为激发自我教育欲望的因素。 计算机在用户的自发社交中发挥着重要作用，因为它是一种特定的手段和特定的交流领域。 许多研究人员认为，尽管对发展中的人有足够的积极影响潜力，但通过全球互联网进行的交流带有一个隐藏的负面因素——使用户上瘾、稳定的网络成瘾的能力。 使用计算机的信息能力和互联网资源来实现一个人的有目的的发展的方法之一是今天变得越来越普遍的远程教育形式。 他们的组织包括通过电子媒体向客户发送信息材料，或以某种方式创建和放置在互联网页面上的结构化教育材料，引导学生进入知识库的信息空间。 动员现代信息技术解决社会教育问题的另一个选择是学校发展计算机和互联网的信息能力。 本地计算机知识库、未来互联网培训课程将为每个学生提供直接在教育过程中自由个人访问社会全部精神和物质信息潜力资源的机会。 此外，在课堂上实施本地计算机网络极大地扩展了使用各种集体工作形式的可能性，包括学生根据职能和角色的分配共同解决某些教育任务。 43. 教育机构的生活 社会化的成功取决于教育组织中的生活。 它的主要特征对一个人在某些领域的发展和自我实现有影响。 教育组织的生活是其成员的日常生活方式。 它包含了其成员进行社会活动的空间、物质、时间和精神条件，以及行为和关系的自然规范和价值观。 教育机构的生命力取决于场所的建筑和规划特征、学科空间环境的组织、其宜居性和技术设备，以及生活方式、礼仪和已发展起来的一些传统在组织和其他参数中。 由于至少三种情况，场所的对象空间环境会影响组织的寿命。 首先，是否存在划分为三种类型的领土起着重要作用。 主要区域是主要团队长期使用的场所（房间是教室、卧室、上课等）。 次要 - 所有或几乎所有主要团队临时或定期使用的场所（集会、体育馆、游泳池、餐厅、休息室等）。 特定领土 - 整个组织运作所需的场所 - 行政、经济、医疗和卫生以及其他目的。 其次，主题空间环境在多大程度上提供了组织成员的年龄和其他特征，这一点很重要。 这是室内的配色方案，一套家具的功能性，一套软装（窗帘、床单、地毯等）的适当性。 第三，要考虑场所的宜居程度和技术设备：是否有暖气和空气净化设备、医疗、厨房、餐饮和卫生设备； 寄宿学校的车间、俱乐部和教室和教室、健身房、游泳池和淋浴、浴室和洗衣设备的设备。 教育机构的建筑和规划解决方案、对象空间环境和技术设备在其生活方式和教育效率方面发挥着重要作用。 固定的个性化领地的存在有助于群体认同的形成（一些研究人员认为固定的领地是群体认同的基础）； 群体凝聚力； 初级集体及其之间的互动增长； 减少主要团队内部和团队之间的攻击性行为； 组织群体中和群体之间的社会关系。 44. 教育机构的生活要素 生活方式主要由组织的运作方式决定，同时考虑到其成员的类型、年龄、心理和生理特征以及他们的健康状况。 政权 - 这是一定的日常生活，上课、睡觉和休息的持续交替。 该制度由组织的类型、其生活条件、成员的组成和组织中发展的教育制度决定。 模式精度 - 严格遵守时间规范，准时执行其规定，使组织成员习惯于井井有条的行为，及时履行各种任务和职责等。 该制度的普遍性意味着一定年龄的组织的所有成员都履行其规范和指示。 制度的确定性在于白天、一周和更长时期内时间的准确分布。 这创造了生活要素的某种恒定性，以及整个组织尤其是其成员的运作节奏。 教育组织生活的主要元素之一是礼仪，它是一套规范社会外部文化的特定行为规则。 在教育组织中，礼仪包括对待成员之间的规范，长辈与年轻的，反之亦然，纪律的一般规则 - 教育，家庭，解决冲突的规则，使用场所和设备的规则，观察和保持清洁和秩序。 Традиция - 已建立多年并代代相传的行为规范、生活方式、价值观和思想。 传统可以在组织生活的各个领域、教学领导风格等方面发展。特定传统的生存能力取决于组织的新一代成员对其的维护和发展。 同时，过分遵从传统导致组织生活中的保守主义和停滞，成为组织发展的障碍，培养了一种过时的生活方式和其中的一个或另一个组成部分。 自助服务 - 这是组织成员维持和改善其生活条件的系统性工作。 自助工作的内容取决于组织的类型及其运作的客观条件，以及学生的年龄。 服装是日常生活的重要元素，因为它决定了组织成员的心情以及他们参与组织生活的便利性。 服装在寄宿学校和封闭式教育机构中发挥着特殊作用，学生的健康以及他们的身体和审美发展都取决于它。 45. 教育机构的生活 生活活动是有助于满足一个人、一个团队、一个群体的需求的各种活动的组合。 这是考虑到整个社会的需要。 教育组织的重要活动成为一个人发展的条件，只要他能够并努力在其中实现他的活动。 教育机构的职能包括： 1) 交流（人类活动旨在与人互动）； 2）认知（活动旨在认知周围世界）； 主题实践活动（其中实施与主题环境的发展和转变有关的工作活动）； 3）精神和实践活动（活动与精神和社会价值的创造和使用有关）； 4) 运动（实现功能性有机活动）； 5）游戏（在有条件的情况下实现自由即兴的活动）。 不同层次的需求，具有性别、年龄、个体和其他特征，促成了一个人对活动的渴望。 需要促使一个人在可以满足的特定情况下以特定方式行动。 一个人在特定年龄的发展取决于其在生活的各个领域成功开展活动的有利条件，特别是在特定年龄阶段最重要的活动。 在他生活的上述每个领域中，人类的活动都是不平衡的。 此外，在每个领域，活动都可以有不同的方向和实施形式。 当然，建议的生活领域分配有些武断，因为实际上它们是紧密相连和交织在一起的。 因此，一个人在交际领域的活动的实现主要发生在与周围人的人际关系中。 但同样的活动也在其他生活领域实现。 认知领域的活动是在学习的过程中、在交流的过程中、在玩耍的过程中等实现的。 46.管理、自我管理和自我组织的过程 管理 - 领导者有意识地使用权力、可用资源、科学知识来获得充分实施社会教育任务和目标的成果。 领导风格决定了管理的“软硬”程度，以及领导赋予教育组织及其组成基层的自治机构的职能、权力、权利的范围和内容。 有效的自我管理涉及大部分团队成员参与生活目标的选择、确定实现目标的方式、生活的组织和实施以及生活的分析和评估，因此它们之间建立了负责任的依赖关系。 自治由会员大会和对其负责的机构系统实施，选举产生，成员组成定期变化。 教育组织和基层集体的自治机构的结构，它们之间的关系取决于集体成员的生活内容、年龄和其他特征，其发展水平，以及在历史上发展起来的传统。组织。 改变组织生活的条件和内容、团队成员的组成和年龄会导致授予自治政府的权利及其机构结构发生变化。 自组织——基于习俗、传统、领导特征、非正式关系规范、亚文化特征和其他社会心理现象的人类社区自发发生的调节过程。 在自组织领域，对那些以任何方式违反公认习惯和规范（从嘲笑和流言蜚语到关系破裂和孤立）的团队成员进行非常有效的非正式制裁。 自组织可以起到建设性（创造性）和破坏性（破坏性）的作用。 考虑并利用自组织的建设性潜力（假设经理了解团队的非正式结构及其具体价值观）有助于实现自组织过程的方向与实现管理目标的努力基本一致的情况. 在这种情况下，自治组织成为自治发展的重要因素，成为有效管理团队和教育组织生活的条件。 领导风格以及管理、自治和自组织的比例在具体团队和组织中实现生活各个领域的教育机会方面发挥着重要作用。 47.交互过程 交互是个人、团体和组织的联合活动的组织，允许他们为他们执行一些共同的工作。 互动的内容基础是社会和（或）进行互动的组织所认可的知识性、表达性、工具性、社会价值，以及被认为是这样的价值特定团队的成员。 这些价值观特定于生活的各个领域（知识、运动、交流等）。 交互以联系组的形式组织——在一个团队中，在构成其组成的微组中； 群体之间——在教育组织中，以及在各种形式的群众互动中，当组织的一大群成员或特别聚集的儿童、青少年和年轻人参与其中，以组织为基础组织他们的互动时. 在实施作为小组讨论的结果而通过的决定的过程中计划交互涉及确定需要做什么以及如何在团队成员之间分配职责，即找到许多问题的答案： 1) 决策执行工作包括哪些内容； 2）谁更好，更方便地执行这部分或那部分工作（对于整个团队，其个人成员或微组）； 3) 谁更适合担任某一部分或另一部分工作的组织者； 4) 应该在什么时间、以什么顺序以及在什么时间完成工作的某些部分。 计划工作的实施是按照一定的互动规范进行的。 互动培训被理解为形成和发展一个人有效参与互动的智力、心理和社会准备，以及开发实际实施这种准备的方法。 为互动做准备的最佳时期是童年、青春期、青春期，此时一个人最容易接受学习并迫切需要与他人互动。 可以通过多种方式在教育组织中进行互动准备。 首先，在她的生活和生活中组织互动的过程中。 在这种情况下，在领导者进行的适当指导的帮助下，学习如何在特定情况下，以及在计划、准备、实施和分析某些情况和情况的过程中，如何迅速有效地进行互动组织成员在其中进行合作。 其次，在组织和主要团队的生活中涉及互动的特殊情况下。 三是通过各类培训、游戏、学习等方式，有机地融入组织生活。 48、教育对人的精神和价值取向的影响 个人在学习过程中的发展受以下因素影响：教育内容、教学方法、团队关系等。 知识的灵活应用和将知识从一种情况转移到另一种情况的能力，不仅以对知识的清晰理解和强烈的同化为前提，而且以知识易变的态度为前提； 赋予这些知识实用价值的能力； 创造性的知识。 在学习过程中，学生认识和掌握认知方法、检验思维方式的能力、方法的正确性是非常重要的。 考虑到学科的认识水平和各个知识领域的知识水平，在教育者社区的生活中组织教育可以取得成功； 他们的认知和其他兴趣； 他们是否对认知有态度及其对某些知识分支的特定定位； 他们对特定教育组织中的知识的期望。 教育组织中的教育，为了有效，必须是有问题的。 这是通过为学生设置与其年龄相关的任务、他们生活中的当前或潜在情况相关的问题来实现的。 信息的丰富性和有问题的认知不仅为满足受过教育者的现有兴趣创造了机会，而且也为新的兴趣的出现以及兴趣的重新定位创造了机会。 教育组织中教育的有效性在很大程度上取决于组织学习过程的团体形式的使用范围和成功程度。 这是由于人对信息的感知和同化的选择性。 选择性取决于一个人的个人属性和他最亲密的社交圈的影响。 自我教育态度的出现很大程度上取决于周围人的影响：家庭沟通的取向、团队和小团体的取向、教师的针对性影响。 在一个教育组织中，对自我教育的态度是通过适当的解释工作形成的，当其成员揭示了自我教育在他们今天和明天的生活中的重要性时，他们就展示了自我教育的可能性及其方法。 如果教育组织的各个领域，主要是知识领域，充满了需要与受教育者不同的知识的活动，那么就可以在教育组织的生命过程中形成对自我教育的态度，从而刺激自我教育的出现。兴趣和对知识的独立搜索来满足他们。 用比赛的基调来描绘这种情况是有用的：谁知道得更多，谁知道得更好，谁发现了“每个人都会喘不过气来”的东西，等等。 49. 社会化 这种互动如何在自发的、相对定向的和相对社会控制的社会化中发生，很大程度上决定了一个人一生的自我改变，一般来说，他的社会化。 关于什么构成一个人的社会化，没有单一的观点。 对社会化的解释在很大程度上取决于考虑它们的社会化方法。 与理解社会化的主客体方法一致，社会化通常被理解为“由地位设定并为特定社会所要求的特征的形成”。 社会化被定义为“个人对社会‘处方’的最终一致性”。 人们普遍认为，如果个人能够在不可预见的社会情境中驾驭，社会化就会成功。 考虑了这种定向的各种机制。 其中之一是基于“情境适应”的概念——“当进入一个新的情境时，个人将他人的新期望与他的“我”联系起来，从而适应情境。” 将社会化视为学科-学科过程的研究人员以截然不同的方式解释社会化。 他们认为，社会化的人不仅适应社会，而且能够成为他自身发展的主体，在某种程度上，也能成为整个社会的主体。 遵循学科-学科方法的研究人员已经挑选出确保成功社会化的人格特征：改变一个人的价值取向的能力； 能够在自己的价值观和角色要求之间找到平衡； 关注的不是具体要求，而是对普遍道德人类价值观的理解。 在社会化概念的框架内，社会化是一个人在社会中实现某种适应与孤立的平衡。 许多迹象证明了一个人对社会的适应程度： 1) 遵守社会在各个生活领域（家庭、专业、社交、休闲等）的角色期望和规定，以及实施这些方面所必需的知识、技能和态度； 2）在给定社会中现实的生活目标和想法的形式化的存在和程度，以及关于实现这些目标的社会可接受的方式和方法的想法（即，衡量一个人的自我评估和主张与他的能力的一致性）和社会环境的现实）； 3）这个年龄阶段所需的教育水平。 50. 社会化不利条件的受害者 任何社会中儿童、青少年、青年的社会化都在不同的条件下进行，其特点是存在许多对儿童发育产生负面影响的危险。 因此，整个类别的儿童、青少年和青少年客观地出现，成为不利社会化条件的受害者。 它们可以有条件地分为潜在的和潜在的，它们又由不同的类型类别表示。 社会化不利条件的潜在受害者包括由于社会化的客观环境而无法实现自身能力的人。 因此，一些专家认为，大约每千人中就有一个人具有很高的天赋和天才。 取决于社会化的有利条件的程度，特别是在早期阶段，这种倾向会发展到使其携带者具有高度天赋的程度，大约每百万分之一的人出生。 事实上，只有一千万个有适当倾向的人成为天才。 这些人中的大多数人在这一生中找不到一席之地，因为他们的社会化条件（甚至是相当有利的条件）结果证明不足以发展和实现他们的高才。 由于他们和他们的亲属都没有怀疑过，他们可以归因于不利社会化条件的潜在受害者。 残疾人成为不利社会化条件的潜在受害者； 有各种缺陷和偏差的儿童、青少年、青年； 孤儿和一些由国家或公共组织照顾的儿童。 这里也可以归因于儿童、青少年、具有边缘精神状态和性格突出的年轻人； 从一个国家到另一个国家，从一个地区到另一个地区，从一个村庄到另一个城市，从一个城市到另一个村庄； 混血儿，来自功能失调家庭的孩子等。命名的受害者类型绝不总是代表“纯粹的形式”。 很多时候，一个主要的缺陷、偏离常态，或者一些客观的生活环境（例如，一个功能失调的家庭）会导致一个人的发展进一步发生变化，导致一个人的生活定位重新调整，并形成一个不足或有害的对待世界和自己的态度。 通常，一个迹象或情况会叠加在其他人身上（例如，第一代移民变成了酒鬼）。 一些迹象和情况可以将一个人归因于社会化不利条件的可能受害者的数量，其特征是恒定性（孤儿、残疾），另一些是在特定年龄时发现的（社会适应不良、酗酒、吸毒）； 有些是无法消除的（残疾），有些是可以预防或改变的（各种社会偏差-非法行为等）。 51、不利条件的客观因素 在考虑一个人可能成为不利条件受害者的客观因素之前，有必要介绍“受害性”、“受害性”和“受害性”的概念。 致害性 表示存在某些客观的社会化环境、特征、特征、危险，其影响可能使一个人成为这些环境的受害者（例如，受害群体、受害微观社会等）。 受害 - 一个人或一群人转变为社会化不利条件的一种或另一种类型的受害者的过程和结果。 受害 描述了一个人成为某些情况的受害者的倾向。 预先决定或促成某些群体或特定人成为或可能成为不利社会化条件的受害者的客观因素是多层次的。 人类受害因素可以是特定国家、地区、地方、聚居地的自然和气候条件。 一个人受害的因素可以是他所生活的社会和国家。 某些类型的社会化不利条件受害者的存在、其多样性、数量、性别和年龄、每种类型的社会文化特征取决于许多情况，其中一些可被视为直接致害。 在这些情况下，受害不仅与精神创伤和边缘状况的出现有关，而且与“迷失的世代”的出现等社会和社会心理现象有关。 特定的致害因素是在社会发展不稳定时期形成的。 一个人和整个人口群体受害的因素可以是这些定居点的具体特征，他们所居住的具体微观社会。 使一个人受害的客观因素可以是一群同龄人，尤其是在青春期和青年时期，如果它具有反社会的特征，甚至更具有反社会特征的话。 最后，家庭可能成为任何年龄的人受害的一个因素，尤其是年轻群体。 反社会生活方式、非法和自毁行为的倾向可以遗传。 一个人在个人层面在各种情况下的受害显然取决于气质和其他一些性格特征，取决于自我毁灭或越轨行为的遗传倾向。 52. 矫正教育 矫正教育是在特殊组织中为某一类人创造特殊条件，使其适应社会生活，克服发展中的各种短板或缺陷。 这种类型的教育是必要的，并针对一些社会化不利条件的受害者类别实施：某些残疾人群体； 被剥夺语言、视力、听力或发育严重缺陷的儿童，以及严重的大脑发育不全和智力发育严重延迟或缺陷的儿童； 某些类别的罪犯。 惩教教育在特殊组织（封闭式和开放式）中进行，专门对某些类别的儿童、青少年和青少年进行教育。 这些是封闭的特殊寄宿学校、寄宿学校、疗养院和医疗机构、适应和康复中心等。 矫正教育的任务和内容取决于儿童发育异常的性质和严重程度。 在最严重的情况下，我们只能谈论孩子对最近社会生活的基本适应（例如，教卫生技能，独立进食的能力等，患有严重自闭症和其他一些异常的孩子）。 在不太严重的情况下，与系统和器官的器质性病变无关，我们正在谈论混凝土的最大可能 发育有缺陷的功能和儿童在可及范围内平行适应生活。 从主体-主体方法的角度来看，适应是一个人与社会环境积极互动并利用其潜力促进自身发展的能力。 矫正教育的一个非常重要的方面是与家庭和周围环境一起工作，因为这取决于他们是否会加强教育者所做的努力，或者相反，他们会受到阻碍。 再教育占据了一个特殊的位置，理想情况下，它包括对一些类别的罪犯的个人特征、态度、价值取向的矫正以及他们对亲社会生活的适应。 如果社会创造条件让儿童、青少年、年轻人（和成年人）参与社会实践的各个领域，矫正教育就会变得更加有效。 所以，近几十年来，开展了很多工作，让残疾人参与体育比赛、音乐家、工匠比赛等（达到国际水平）。 在发达国家的社会实践中以及在某些其他类型的不利社会化条件下的受害者中，也可以看到类似的趋势。 53. 社会教育学部分 社会教育学是研究社会化条件下的教育的教育学的一部分，即对所有年龄组和社会类别的人的教育，不仅在特殊创建的组织中进行，而且在教育不是主要功能的组织中进行。企业、部队等）。 社会教育学包括许多部分。 通过研究这些部分获得的知识使得将社会教育定性为社会实践的一种类型并为其改进制定某些方法和建议成为可能。 社会教育学部分 社会教育哲学是在哲学、伦理学、社会学和教育学的交叉领域发展起来的。 它处理基本的方法论和哲学问题。 社会教育社会学将社会化作为社会教育的背景，将社会教育作为社会化的组成部分。 获得的知识创造了寻找利用其教育潜力的方法和手段的可能性，调节社会化条件下对人类发展的积极和消极影响的比例。 社会教育受害者学检查那些已经成为或可能成为不利社会化条件受害者的人，它确定了对他们的社会和教育援助的方向（在社会化成本一节中讨论过）。 社会教育理论的主要任务是对社会教育功能的描述、解释和预测。 社会教育理论以社会教育哲学的规定为基础，结合社会教育社会学和社会教育受害者学的资料，例如探讨：什么是社会教育的个体、群体和社会主体。以及它们如何相互作用； 教育组织的生活内容； 个别协助某人的内容及性质等。 社会教育心理学根据群体和个人的社会心理特征、不同年龄阶段的特征，揭示社会教育学科互动有效性的心理条件。 社会教育方法论从实践中选择，构建社会教育权宜组织的新途径。 社会教育经济学与管理学一方面探索社会对一定质量“人力资本”的需求，另一方面探索社会可用于组织社会教育的经济资源。 54. 社会教育学与其他科学分支的联系 社会教育学与教育学知识的那些分支有着非常密切的联系，其范围是各种类型的教育组织。 伦理学和社会教育学 伦理学探讨道德规范和道德观念发展的一般规律，以及受其调节的人的道德意识的形式及其道德活动。 社会教育学使用和考虑伦理学所制定的道德原则，确定教育目标和发展教育方法，探索人际交往问题以及社会教育哲学、理论和方法的其他问题。 社会教育社会学，研究社会化问题，使用来自社会学知识的多个分支的数据：年龄社会学、城市和国家、休闲、大众传播、青年、道德、教育、犯罪、宗教、家庭。 发展社会教育的理论和方法问题，社会教育学考虑到社会学的数据。 民族志、民族心理学和社会教育学 民族志涉及对人民生活和文化特征的研究。 社会学和社会教育心理学使用关于一个人生命路径的年龄分期的种族特征的数据，关于决定特定年龄和性别的人在种族群体中的位置的因素； 关于社会化和教育的民族特性和规律性； 关于各个民族的人的正典等等。 在发展社会教育理论时，民族志和民族心理学的数据被考虑在内。 社会和发展心理学和社会教育学 社会心理学研究的主题是人们的行为和活动模式，这是由于他们在社会群体中的关联，以及从心理学角度来看这些群体的特征。 社会教育学利用社会和发展心理学的数据，探索社会化和受害者学的问题，发展社会教育的心理学和方法。 社会心理学的资料，在一定程度上，社会学的资料在社会教育学中得到应用，尽管没有达到其卓有成效的发展所必需的程度。 与此同时，民族志和民族心理学数据实际上仍然无人认领。 造成这种情况的原因既是社会教育学知识的发展不足，也是因为在上述科学中，那些可用于社会教育学概念的过程和现象还远未得到充分研究。 55. 社会政策 社会政策是国家对内政策的方向之一。 在内容上，旨在解决以下问题： 1) 管理社会的社会发展，确保满足其成员的物质和文化需要； 2）社会资源的再生产； 3）调节社会的社会分化过程； 4）维护社会制度的稳定。 社会政策由立法决定并由众多公共服务部门实施：教育、医疗保健、社会保护、劳动和就业等。 社会政策的组成部分之一是教育领域的政策。 教育领域的国家政策包括： 1) 定义教育任务并制定解决方案的策略； 2) 制定相关立法和附则； 3) 必要资源的分配； 4) 支持教育领域的公共倡议。 教育领域的政策旨在解决社会当前利益与未来利益之间的矛盾，以及社会各阶层利益分歧与分歧之间的矛盾，例如： 1）对不同社会文化，民族信仰以及人口性别和年龄组的社会所必需的教育体系的水平和质量的想法； 2) 对教育水平和质量的期望和要求； 愿意参与教育过程及其表现的真正可能性等。 教育领域国家政策的有效性、现实性和有效性在很大程度上取决于在其发展和实施过程中如何利用哲学、社会学、犯罪学、经济学、心理学等各个知识分支的科学潜力考虑和使用。 这里有一个特殊的角色属于教育学，当涉及到社会教育领域的政治时——社会教育学。 在社会教育领域政策制定和实施的所有阶段，社会教育知识都是必要的（但绝不总是需要）。 56. 社会工作 社会工作 - 与向个人、团体、社区提供援助有关的专业活动，以提高或恢复他们的社会运作能力； 为在社会上实现这些目标创造条件。 从历史上看，社会工作源于慈善（慈善）活动，这些活动由各种宗教、公共和后来的企业组织（修道院兄弟会、救世军、妇女工会等）开展。 慈善事业的主要活动是向没有受到社会保护的人群（孤儿、穷人、残疾人等）提供援助。 在 1920 年代左右的一些国家。 国家社会工作体系正在正规化，最初是在以下领域实施的：家庭和儿童福利； 精神科、医学、学校社会工作。 与家庭的社会工作包括为父母做育儿准备、婚姻关系咨询、帮助解决财务问题等。 学校社会工作涉及适应学校条件，以及协调学校、家庭和社区（公共或微区）的努力，旨在克服社会孤立、攻击性行为、儿童不守纪律等。 农村社会工作针对的是人口稀少、社会联系和社会基础设施薄弱、受教育机会少等困难。 社会工作需要适当的教育、特定的知识、技能和能力。 社会工作领域的专业人员在特殊高等教育机构（仅欧洲就有四百多所）以及大学系和其他高等教育机构接受培训。 社会工作和社会教育学密切相关。 每个教师都可以被视为社会工作者，但并非所有社会工作者都是教师。 但理想情况下，所有类别的社会工作者都应接受一定程度的社会教育培训。 我国社会工作的活跃，有力地推动了社会教育学的发展。 反过来，社会教育学问题的发展有助于社会工作的发展，这是一项高度专业的社会和教育学活动，可以促进社会教育力量的整合，以提高文化水平。 作者：阿尔热夫 D.V.
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